Цитаты на тему «» — страница 13

Ежели ты отважился на битву, неуместно проявлять робость или нерешительность . И если противник намерен слопать тебя на обед , тебе надлежит им позавтракать.

Бузурджмихр* сказал:
— Лучше временно унизиться, чтобы в конце концов победить, чем победить таким образом, что в конечном счете эта победа привела бы к постоянному унижению. Был же такой случай , когда некто вначале унизился, а затем, как тиран, властвовал над нами.

Знание и действия (в соответствии с ними) – это близнецы , матерью которых является высокая мотивация .

Сила стремления обрести желаемое порождает усердие в трудах ради достижения цели и опасение лишиться предмета своих желаний.

Что мои враги могут сделать со мной? Мой рай находится в моем сердце , если меня убьют, тогда это — мученичество, если меня посадят в тюрьму, тогда мое заключение — уединение , если меня вышлют, тогда моё изгнание — отдых .

Достоинству нас не научит тот, кто недостойно сам себя ведет.

Один мудрец говаривал:
— Мелкие торговцы — беспечны, ремесленники — трудолюбивы, купцы — скупы, а писцы управляют всеми.

Некто сказал:
— Человек , который хочет сделать доброе дело, должен хорошо проверить того, кому он благодетельствует, подобно тому как человек , желающий произвести посев, должен хорошенько проверить почву, избранную для посева: а не бесплодна ли она ?

Один мудрец сказал:
— Рана от копья быстро заживает, но ранение, причиненное словом, неизлечимо.

Те, кто достигли истины заветной,
Но меж людьми проходят незаметно,
В хорошем разбираясь и в плохом,
Молчать предпочитают обо всем.

Говорят, что когда у индийцев умирает человек , его друзья вооружаются, подходят к дому покойника и обращаются к его родным с такими словами:
— Покажите нам, кто умертвил близкого вам чело века, мы убьем его.
Им отвечают:
— Его убийца незрим, победить его нельзя.
Тогда пришедшие говорят:
— Не стоит вам так сильно горевать, если власть его настолько велика, что никто из нас не в силах с ним бороться.
Так они утешают скорбящих.

Человек отличен от прочих животных четырьмя свойствами, присущими только ему, и они — основа мироздания. Это мудрость , чистота нрава, рассудительность и справедливость . Под мудростью мы понимаем знание различных наук, умение обходиться с людьми и убеждать их. Рассудительность — это терпение и сдержанность , почтительность и благоразумие . Что касается чистоты нрава, то это целомудрие , стыдливость, щедрость , верность слову и умение держать себя с достоинством. И наконец, справедливость — это стремление к истине, соблюдение обещаний, свершение добрых дел и совестливость. Все эти свойства причисляются к добродетелям, а их противоположности — к порокам. Если человек обладает добродетелями, то над ним не взойдет несчастливая звезда заблуждения в дольнем мире и не навлечет он на себя наказания в будущей жизни скудостью добрых дел, даже если он из сильных сего мира и обладает богатством и властью. Он не печалится о том, что преходяще, не грустит, если судьба уносит его достояние, и не падает духом, если его постигнет беда . Мудрость — неиссякающий клад и вечная сокровищница, неизносимый наряд и неизбывное наслаждение .

Праведный человек уже в утробе матери – праведник. Преступник уже в утробе матери – преступник.

У мудреца спросили:
— Чем отличается страх от ужаса?
Он ответил:
— Страх бывает перед искушением, ужас — после того как поддашься ему.

Люди нуждаются в воспитанности больше, чем в науке.

Я убежден, что люди , каждый день моют свое тело очищающими средствами, чистят зубы щеткой, чтобы не было на них грязи или нечистот. Однако у некоторых из них несчастное, заброшенное сердце , для которого не различима истина и покрыта неясностью. Однако это их почему-то не заботит!

Одного мудреца спросили:
— На что не следует тратить слишком много денег?
Он ответил:
— На одежду, которая предназначена для покойника.

Как ни грохочет эхо громких дел,
У эха и у славы есть предел .

Есть вещи , знание которых не приносит пользы, а незнание их не приносит вреда.

Бросивший заниматься физическими упражнениями часто чахнет, ибо сила его органов слабеет вследствие отказа от движений.