Цитаты на тему «» — страница 128

— Если вы где-нибудь когда-нибудь найдете сердце , отдайте шестую часть мне.
— Шестую часть?
— Днями и в две трети ночей сердце мне не понадобится.

Того, кто не хочет верить, ничто не убедит. Зато тому, кто хочет, есть за что уцепиться.

Я не знаю, где точки отмечены.
Слишком сложно во всё это верить...
Мне взамен предложить больше нечего,
Кроме самой последней потери.

Однажды мы снова взялись вопрошать Хагена о распятом Вожде.
— Я расскажу лучше, я сам христианин, — сказал подошедший Грендель. Он был в добром расположении духа, и мы дождались его повести: — Когда мы осаждали монастыри, нам порой предлагали креститься и всем обещали подарки . Я девять раз принимал крещение и, бывало, получал нарядную одежду, но бывало, что и рваньё!..

I don't believe in omens ,
But I see a good sign.

Залог успеха — труд и вера в себя.

Неужели вы так и не поняли, что мы составляем этот зоопарк? Ведь в нас не осталось ничего человеческого. Мы превратились в зверей.

Никаких чувств не осталось. Я умерла и попала в ад. Это я точно знала. Живой человек в ад не попадает.

Проводниками Бога на Земле не священники являются, святую веру потерявшие, — а те, у кого Храм в душе и в сердце Бог !

Из салона «Бьюика» Сиэтл казался великолепным: лобовое стекло, будто стеклышки розовых очков, окрашивало окружающий мир в более привлекательные тона. Со своего удобного сидения как-то не замечались темные многоквартирные дома, где десятки знакомых мне бедных семей ужинали черствым хлебом, не замечались покрытые мусором переулки, где дети играли в джекс, оставленные сами на себя, пока их матери, как и моя когда-то, допоздна работали в домах городской элиты.

Я не знаю правильного ответа и никогда не знал... Верить в себя или положиться на товарищей... Никто не может предсказать, чем обернётся этот выбор .

Члены первенствующей Церкви имели все общее (Деян. 4.35,42). Позднее эту общность хотели представить как некий коммунизм , но между первенствующей Церковью и коммунизмом существует глубокая разница . Для коммунизма характерно принудительное обобществление имущества и управление им, а в первенствующей Церкви люди сами, добровольно продавали свое имущество , чтобы не терять драгоценного времени на управление им. Членам первенствующей Церкви предстояла еще и миссионерская деятельность. В этой Церкви все распределялось, но именно по нужде, а не как уравниловка. Все знали нужды друг друга – можно сказать, что такое состояние можно сравнить с неудержимой благотворительностью. Все постоянно пребывали в общении, в молитве, и времени для управления хозяйством у них не было. Это была совершенно особая жизнь , которую можно было бы назвать «райской».

Так что я не верю в дьявола, зла хватает и в самих людях.

— Тебе невероятно повезло родится в доме с таким пейзажем на заднем дворе.
— Это не сделало меня счастливее.
— О чем ты?
— Люди думают, что богатые покупают себе счастье . Проведи в этом доме сутки и ты убедишься в обратном.

– Можно задать тебе вопрос? Как ты узнал, что там стоит тачка, и будет на что упасть?
– Я не знал. В такие вещи надо просто верить.

Человек с верою и присутствием духа побеждает даже в самых трудных предприятиях, но стоит ему поддаться самому ничтожному сомнению, и он погибнет.

— Верить. Какое странное слово. Ведь если по-настоящему веришь, нет нужды говорить: «Я тебе верю». Это как верить в существование воздуха.
— Выходит, верить можно, только сомневаясь?
— Я вовсе не говорю, что верить, значит обязательно лгать. Вера дарит надежду, когда ты искренне хочешь верить.
===============
— Всё-таки «верю» — очень странное слово. Зачем оно нужно? Ведь если искренне веришь, то и слов не надо. Ты же не сообщаешь, что веришь в воздух ?
— То есть говорят «верю», а сами сомневаются?
— Нет , я не хочу сказать, что люди так лгут. Скорее, они так выражают надежду — показывают то, во что хотят верить.
==============
— Странное выражение — «верить в кого-то». Если ты действительно веришь в человека — ему не нужно говорить об этом. Ведь это всё равно, что сказать — я верю в воздух .
— По-твоему, так говорят, когда сомневаются?
— Нет , я не хочу сказать, что говоря — «я верю в тебя», человек врёт. Верю — это слово, дающее надежду тому, кто ждёт, чтобы в него поверили.

Верить надо не в живых мертвецов, зеленых человечков или в привидения, верить надо просто своим глазам.

Как бы ни были несовершенны попытки существовавших и существующих религий измыслить картину загробного мира, но даже и тогда, когда вера человека носит неопределенный характер и предлагаемые ему догматы никак не согласуются с его смутными представлениями о вечности, все-таки в последнюю минуту невольный трепет овладевает его душой.

– Сейчас нам пора возвращаться и обдумывать то, что мы видели, а потом праздновать самую длинную ночь года.
– Не спорю, – не сдержал улыбки талигоец, – с тобой вообще сложно спорить. А почему бы нам не отпраздновать ещё и Излом Эпох?
– Это хорошая мысль, – одобрил Райнштайнер. – Мы поднимем наши стаканы за всё доброе, что принесли Скалы. Я словно бы вернусь домой, потому что в Торке Излом Эпох встречают, как в древние времена. Два праздника лучше одного, ведь никто не может знать свою судьбу, начиная большую войну.
– Когда нет войны, мы знаем, что нас ждёт, ещё меньше, – не согласился Жермон. – Я двадцать лет прожил рядом с бергерами, или, если угодно, с агмами, но про другой Излом слышу первый раз.
– Это нам свойственно. – Ойген вглядывался в пылающую стену, словно надеясь разглядеть легендарные врата. – Мы помним то, чего уже нет , и редко говорим о том, чего нет ещё. Если тебе интересно, я охотно буду рассказывать.