Цитаты на тему «» — страница 17

Революции нам не нужны. Мы уже прошли все эти революции, особенно в образовании.

Тело находится в лучшей форме между 30 и 35 годами.

Война не выход ! Это зло ! Оно не решает ни одной проблемы !

... Конечно, общую идею хоть какую-то дать надо – для того, чтобы делали дело с пониманием, – но дать лишь в минимальной дозе, иначе из них не выйдет хороших и счастливых членов общества.

Человек , который постоянно контролирует другого, глубоко несчастен, поскольку стремится реализовать себя, обладая не собой, а другими. Он пытается компенсировать пустоту и страх , вызванные состоянием фрустрации, через контроль над другими людьми. Любое желание обладать всегда идёт вразрез с жизненной функциональностью.

Мировая история — это гонка во времени, бег взапуски ради наживы, власти, сокровищ, тут весь вопрос в том, у кого хватит силы , везенья или подлости не упустить нужный момент. А свершение в области духа, культуры, искусства — это нечто прямо противоположное, это каждый раз бегство из плена времени, выход человека из ничтожества своих инстинктов и своей косности в совсем другую плоскость, в сферу вневременную, освобожденную от времени, божественную, совершенно неисторическую и антиисторическую.

Психиатрия — наука незеркальная, мы не можем изучать самих себя и тех, кто нам нравится.

Считаю ли я, что христианская религия будет существовать вечно? У меня нет никаких оснований так думать . До её возникновения мир знал тысячи религий. Все они мертвы. <...> Нет , я считаю, что христианство и его бог не будут исключениями из общего правила . Они в свою очередь должны исчезнуть и освободить место для другого бога и ещё более глупой религии.

В океане жизнь всюду — от экватора до полюсов, от поверхности до глубин почти в десять километров.

Нам нечего себя обманывать. Вся наша роль состоит в борьбе с приближающейся революцией. Только слепые не видят её шествия... К нам идёт туча. Мы громоотводы, которые разряжают электричество ... чтобы туча разразилась не громом и молнией, а вылилась благодатным дождём и оживила бы растительность.

Одержимое сексом общество без колебаний нарушает божественные и человеческие законы, вдребезги разбивает все ценности . Подобно торнадо, оно оставляет на своем пути легион трупов, множество исковерканных жизней, неисчислимые страдания и уродливые обломки разрушенных норм. Оно уничтожает подлинную свободу естественной любви ; вместо того, чтобы обогатить и облагородить сексуальную страсть , оно сводит ее к простому совокуплению. Разрушительные последствия сексуальной анархии охватывают все основные ценности и глубоко проникают в жизненно важные сферы общества. Это наваждение ведет, прежде всего, к деградации человека и общества.

Конечно, суеверие — грех , но есть какая-то кармическая ответственность . Это тысячи раз было проверено.

СМЫСЛ – это видимая целесообразность, ориентированная на результат . СМЫСЛ ЖИЗНИ человека , как организма – приспособление; смысл жизни личности – реализация божественного призвания и долга, стремление к духовным идеалам.
*
Смысл жизни – не нашего ума дело, другое дело – цели.
*
Сгнивший на дереве плод – символ бессмысленной жизни.
*
Здравый смысл потому здравый, что не заплывает за буйки стереотипов.

Человеку дана свобода в опыте богоотрицания, и свобода эта гарантируется кенозисом и incognito Бога. Атеизм есть лишь опыт в жизни человека , диалектический момент богопознания. <...> Но есть два типа атеиста – атеист страдающий и атеист злобный. Я не буду говорить об атеисте легкомысленном. Достоевский изображает страдающих атеистов. Ницше был страдающим атеистом. Но есть атеисты злобные и самодовольные, которые говорят: «Слава Богу, что Бога нет». Страдающий атеизм есть форма религиозного опыта и даже благочестия. Атеизм злобный обыкновенно значит, что человек не выдержал испытания непомерных страданий мира и человека , он хуже первого типа атеизма, но и он означает прежде всего воспитание против ложных, унизительных идей о Боге. Поэтому верующие не должны свысока относиться к атеистам, должны вникать в чужой опыт , в чужие испытания . Тем более что у верующих вера иногда слишком легко им досталась.

Современные нейронауки активно изучают мозг в то время , когда на него воздействует музыка . И мы сейчас знаем, что когда музыка участвует в развитии человека в раннем возрасте, это сильно влияет на структуру и качество нейронной сети. Когда мы воспринимаем речь , происходит очень сложная обработка физического сигнала. Нам в ухо ударяют децибелы, интервалы, но это все физика . Ухо слушает, а слышит мозг. Когда ребенок обучается музыке, он привыкает обращать внимание на мелкие детали, отличать звуки и длительности между собой. И именно в это время формируется тонкая огранка нейронной сети.

Любовь ? Ну да. Ведь существует столько ее разновидностей. Есть eros — самая простая и скоротечная форма любви . Есть philia — дружба , верность . Есть storge — привязанность , как у ребенка к родителям. Есть thelema — любовь в соответствии с волей. И наконец, agape — любовь платоническая, к другу, к миру, к незнакомцу, которого видишь впервые, ко всему человечеству.

Нет ничего более фальшивого, чем английская аристократия . Их лорды, как правило, вовсе не потомки крестоносцев и паладинов Карла Великого, а наследники тюдоровских торговцев шерстью, елизаветинских пиратов, а также колониальных торговцев и арматоров времен Реставрации.

Цитата из Нью-Йорк Таймс от 3 февраля декабря 2017 года:
«Придя к власти, президент Никсон отдал приказ усилить бомбардировки Лаоса — с 15 до 300 вылетов в день . Однажды Никсон спросил Генри Киссинджера: «Сколько мы уже убили в Лаосе?» Киссинджер ответил: «В этой истории — десять или пятнадцать». Он имел в виду 10 или 15 тысяч. В конечном счёте это будет двести тысяч погибших».
— Но чем дороже костюм, тем сложнее испачкать его кровью.

Экономика — это не пациент, которого можно оперировать бесконечно.

Сейчас процветает вульгарность . Она соответствует всему культурному гумусу, на котором мы прозябаем в последнее время . А в Средневековье, к примеру, было надобно молиться и думать о духовном, и привлекательной считалась женщина с большим лбом, для чего подбривали волосы , выщипывали брови и ресницы. В моде была бледная, синюшная кожа: до такой степени, что красотки делали себе кровопускания. За рыжий цвет волос отправляли прямиком на костер. А в следующую эпоху, Возрождения, венецианки уже проводили часы на своих открытых террасах под палящим солнцем, высвободив наружу волосы , смазанные раствором из осадка белого вина и оливкового масла. И все для того, чтобы добиться светло-рыжего оттенка — знаменитого тициановского цвета волос.