«Мастер и Маргарита»: За Христа или против? цитаты, афоризмы, статусы, фразы со всего мира

Обширная коллекция цитат, афоризмов, высказываний из множества источников по теме «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? от самых разных авторов. Ищете красивый афоризм для своего текста? Хотите использовать умную цитату в важном разговоре? Или просто желаете поставить красивый статус вконтакте или инстаграме? Тогда используйте наш список цитат про «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? сформированный на этой странице.

Булгаковский роман — это провокация. Но и сам Христос провокативен. Христос — это Бог , который прячется на земле. Его цель была взойти на крест . Но искупительная жертва не состоялась бы, если бы фаворская слава Христа была бы очевидна всеми и всегда. <...> В определенном смысле, Христос был именно таким, как булгаковский Иешуа Га-Ноцри из «Мастера и Маргариты». Таким был «имидж» Христа, таким Он казался толпе. И с этой точки зрения роман Булгакова гениален: он показывает видимую, внешнюю сторону великого события — пришествия Христа-Спасителя на Землю, обнажает скандальность Евангелия, потому что действительно, нужно иметь удивительный дар Благодати, совершить истинный подвиг Веры, чтобы в этом запыленном Страннике без диплома о высшем раввинском образовании опознать Творца Вселенной.Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // познавательные цитаты // Бог //

Мастеру, напротив, по сердцу арбатский подвальчик, домашний уют . Но дар Воланда все тот же: ведьма. Ведьма и королева Варфоломеевской ночи в приложении к домашнему обиходу: «Ловите гранату! Не бойтесь, она ручная!». Дерзаний у мастера нет , творчества уже нет , пути нет . Зато ведьма теперь всегда с ним.Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? //

На философском языке сюжет «Мастера и Маргариты» изложил Н. А. Бердяев. По его мысли именно из неизмеримого могущества зла в мире следует бытие Бога. Ведь если зла так много, и тем не менее встречаются редкие островки света — значит, есть что-то, не позволяющее тайфуну зла переломить тростники добра. Есть какая-то более могущественная сила , которая не позволяет океанскому прибою размыть прибрежные пески. У сил добра, столь редких в мире сем, есть тайный стратегический резерв — в мире Ином. Небесконечность могущества зла есть доказательство бытия Бога…Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // Николай Александрович Бердяев // Бог // добро //

У Корнея Чуковского в «Воспоминаниях о М. Горьком» есть точная заметка: «Была Пасха. Шаляпин подошел к Толстому похристосоваться: — Христос воскресе, Лев Николаевич! – Толстой промолчал, дал Шаляпину поцеловать себя в щеку, потом сказал неторопливо и веско: — Христос не воскрес, Федор Иванович… не воскрес…». <...> Моралистика без мистики – вот «евангелие от Толстого». Всепрощение, непротивление и никаких там чудес и демонов.Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // Лев Николаевич Толстой // Фёдор Иванович Шаляпин // познавательные цитаты //

Такая же боль ждет и Мастера в домике, который подарил ему сатана. Пытка покоем. Наказание тупиком. Пусть вишни, пусть Маргарита. Но нет Христа. Нет вертикали, Выси. И даже Воланд распрощался с Мастером навсегда. Маргарита подчеркивает, что это «вечный дом» Мастера…Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // грустные цитаты //

…такие произведения, как картины Ге, или, в меньшей степени, Поленова, или тот же «Мастер и Маргарита» помогают нам понять всю невероятность и парадоксальность апостольской веры, почувствовать ее болевой ожог, позволяют нам вернуться в точку выбора… Но Булгаков обнажает всю глубину этого выбора: глаза здравого смысла и научного атеизма он вставил в глазные впадины Воланда. Тот, кто поверит бытовой очевидности, окажется все же союзником сатаны…Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // познавательные цитаты // атеизм //

Хотел ли бы сам Булгаков быть с Иешуа (не с библейским Христом, ученики Которого носили мечи, а Сам Он не гнушался обличения ни словом, ни бичом — а с заискивающим Иешуа)?Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? //

Самая сильнодействующая ложь — ложь, замешанная на правде. В автохарактеристике Мефистофеля правды много. Верно и то, что он — «часть той силы , что вечно хочет зла». Верно и то, что из этого зла выходит благое. Неверно то, что этот итог Мефистофель приписывает своим замыслам. На деле же из зла, творимого сатаной, добро пересотворяет Господь. Только Богу под силу такая «алхимия», только Его Промысл может ошибку и грех человека обратить ко благу (если и не самого грешника, то хотя бы иных людей; если и не в земной жизни , то в грядущей).Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // познавательные цитаты //

Весь мистический сюжет «Мастера и Маргариты» может быть понят из этого фрагмента. И этот сюжет может быть резюмирован поговоркой: «свято место пусто не бывает». Смысл ее такой: на месте поруганной святыни поселяются бесы. Место разрушенных иконостасов заняли «иконы» политбюро. Город , в котором взрывают храмы, становится приютом «духа зла и повелителя теней». По слову выдающегося русского знатока античности проф. Ф. Ф. Зелинского, «там, где нет богов, там реют привидения». В мир, отрекшийся от Спасителя, приходит тот, кто Его кощунственно пародирует.Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // познавательные цитаты //

Шок от знакомства с журналом «Безбожник», по мнению некоторых исследователей «Мастера и Маргариты», сказался и в выборе фамилии сатанинского служки — Коровьева. Именно тот номер «Безбожника», что вышел в январе 1925 года (то есть в месяц посещения Булгаковым редакции этого журнала), назывался: «Безбожник. Коровий». Редакция так поясняла столь странное название: «Журнал наш — журнал крестьянский... Поэтому пишем мы и о здоровье коровьем, и о том, как знахари и попы людей морочат и скот губят».Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // познавательные цитаты //

В «тёмном средневековье» была одна юродивая, которая ходила по городу с зажжённым факелом и с ведром воды. Когда ее спрашивали, зачем ей факел днем, она отвечала: «этим факелом я хотела бы поджечь рай , а водой я хотела бы залить адский огонь . Я хочу, чтобы вы любили Бога ради Бога, а не ради надежды на райские радости или ради страха перед адской мукой». Но сатана не умеет любить . В его понимании религиозные отношения носят типично рыночный характер: «ты — мне, я — тебе».Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // мотивирующие цитаты //

На вопросы анкеты архиепископа Кентерберийского академик Павлов ответил так: «Верите ли Вы в Бога или нет ?» — « Нет , не верю». «Считаете ли Вы религию совместимой с наукой или нет ?» — «Да, считаю». Когда ученики подступили к нему с вопросом, как же согласуются эти ответы , он объяснил: — Целый ряд выдающихся ученых были верующими, значит — это совместимо. Факт есть факт и нельзя с ним не считаться.Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // академик Павлов // познавательные цитаты // вера //

Оказывается, в интересах сатаны видеть во Христе идеалиста-неудачника. А, значит, чисто-«научного» атеизма нет . Атеизм — это просто хорошо замаскированный (или забывший о своем истоке) сатанизм.Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // познавательные цитаты // атеизм //

Дары Воланда всегда имеют двойное дно . «Дьявол очень старый вор. Не веди с ним разговор», — говорил архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской), когда-то поэт и блестящий молодой человек , друг Марины Цветаевой.Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // архиепископ Сан-Францисский Иоанн // мотивирующие цитаты // дьявол, сатана //

Как известно, булгаковский Коровьев «однажды неудачно пошутил». Но если его шутка имела столь многовековые, вечные последствия , то она касалась религии. Также трудно не согласиться с Л. Яновской, когда она замечает, что «вряд ли Воланд наказывает своего верного рыцаря, чье место непосредственно рядом с ним, за неудачу каламбура». Наказан Коровьев не Воландом, а вышученным им Светом. <...> Вот и шутки советских безбожников, по мнению Булгакова, заходили слишком далеко. Нельзя разрушать чужую веру — если ты ничего не можешь предложить взамен. Нельзя заменять веру коровьей ветеринарией. Нельзя красть мечту о Небе: в этом случае душу «пожирает земля». Мрак и печаль настигают таких шутников… Коровьев теперь «темно-фиолетовый рыцарь с мрачнейшим и никогда не улыбающимся лицом».Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // познавательные цитаты //

Да, Булгаков предлагает художественную версию толстовско-атеистической гипотезы . Но при этом вполне очевидно, что учение Иешуа не есть кредо Булгакова. Иешуа, созданный Мастером, не вызывает симпатий у самого Булгакова. <...> Итак, Булгаков явно не ставит себя в ученики «этого самого Га-Ноцри». Образ Иешуа вопреки восторженным заверениям образованцев, не есть икона. Это не тот Лик, в который верит сам Булгаков. Писатель создает образ вроде-бы-Христа, образ довольно заниженный и при этой не вызывающий симпатий у самого Булгакова.Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // познавательные цитаты //