Чоран цитаты, афоризмы, статусы, фразы со всего мира

Обширная коллекция цитат, афоризмов, высказываний из множества источников по теме Чоран от самых разных авторов. Ищете красивый афоризм для своего текста? Хотите использовать умную цитату в важном разговоре? Или просто желаете поставить красивый статус вконтакте или инстаграме? Тогда используйте наш список цитат про Чоран сформированный на этой странице.

Сколько себя помню, главной моей болезнью была предельная поглощенность временем, предметом всегдашних наваждений и мук. Время угнетало меня постоянно, но с годами его тяжесть росла. В мыслях я беспрерывно, по любому поводу и безо всякого повода, к нему возвращался. Поэтому жизнь для меня возможна лишь благодаря беспрестанному ускользанию от идеи времени, благодаря счастливой неспособности разума эту идею представить. Человек живет в действии и действием, а не в рамке и не рамкой своих действий. А в моей жизни событий не было, был только некий переход, растянутая пустота между ними да та абстракция движения, которая составляет зазор от одного переживания до другого. А еще — ясное чувство того, как падает за мигом миг, уходя в прошлое ; я прямо видел, как это прошлое образуется, как нарастает его толща с каждой новой минутой, безвозвратно исчезающей в бездне. Во мне и теперь живо это чувство только что исчезнувшего — прошлого, которое возникает у тебя на глазах.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Молитва неверующего //

А что, если броситься со скалы? Я предавался довольно мрачным размышлениям, и глядел на все эти сосны, эти скалы, эти волны, и тут внезапно почувствовал, до какой степени я привязан к этому миру, прекрасному и проклятому миру.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // самоубийство // размышления //

Любая смелость — следствие неуравновешенности. Звери — а они, по определению, сама норма — всегда трусы, за исключением случаев, когда знают, что они сильней, а это трусость вдвойне.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Я никогда не мог понять, что такое бытие , за исключением нескольких минут, не имевших ни малейшего отношения к философии.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Механика утопии // от имени автора // жизнь // бытие //

То, что я знаю, убивает то, чего я хочу.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // желания // знание //

Такова была его участь — реализовывать себя лишь наполовину. Все в нем было обрывочным: и его образ жизни , и его образ мыслей. Человек , состоящий из обрывков, сам становится обрывком.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // человек, люди // неполноценность //

Мой старый знакомый, бродяга или, если угодно, бродячий музыкант, на какое-то время вернувшийся к родителям в Арденны, из-за пустяка резко поспорил с матерью, вышедшей на пенсию местной учительницей, которая собиралась к обедне. Тогда, выйдя из себя, внезапно побелев и утратив дар речи, она вдруг швыряет на пол шляпу, срывает пальто, жакет, юбку, белье, чулки и нагишом пускается в непристойную пляску перед мужем и сыном, прижавшимися к стене, ошарашенными и застывшими на месте, неспособными ни движением, ни словом остановить ее. Закончив представление, она рухнула в кресло и разрыдалась.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Создатель ценностей, человек является преимущественно узником бредовых видений, узником веры в то, что нечто существует, тогда как стоит ему задержать дыхание , как все останавливается, стоит подавить свои эмоции , как прекращается дрожь, стоит побороть свои капризы , как все поблекнет. Реальность является всего лишь плодом наших крайностей, результатом отсутствия у нас чувства меры, следствием необузданности нашего воображения.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Искушение существованием //

Первостатейные святые не любят совершать чудеса и делают это поневоле, как будто их кто-то принуждает. Скорее всего, они опасаются впасть в грех гордыни, поддаться соблазну титанизма, желанию сравняться с Богом, присвоить себе Его полномочия.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Никогда еще человека не возносили так высоко. Откуда могли прийти такие преувеличенные представления? Рожденный на Кипре, Зенон, прародитель стоицизма, был эллинизированным финикийцем и до конца жизни остался метеком. Антисфен, основатель кинической школы (стоики были ее облагороженной или вырожденной версией, как кому заблагорассудится), родился в Афинах от матери фракиянки. В их учениях чувствуется что-то явно негреческое, стиль мысли и жизни , восходящий к другим краям. Не исключено, что все разительное, все кричащее в развитой цивилизации принесено новоселами, иммигрантами, маргиналами, стремящимися блеснуть... короче говоря, изысканным сбродом.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Ни одна моя строка не написана при нормальной температуре. Тем не менее я долгие годы считал себя единственным среди окружающих человеком без недостатков. Эта гордость была моим благословением: она и давала мне силы марать бумагу. Я практически перестал писать в тот момент, когда унял свою манию величия и пал жертвой самой зловредной скромности, убившей ту внутреннюю дрожь, которая дарила мне предчувствия и откровения. Писать я могу только тогда, когда, отбросив страх показаться смешным, вижу начало и конец мира в себе одном.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Исповедь в нескольких словах //

Когда приходит час идеологии, все, даже ее враги, работают на ее успех . Никакая полемика, никакая полиция не в силах сдержать ее натиск, отсрочить победу. Она ищет любую возможность — и обладает силой! — реализоваться, воплотиться в жизнь . Но чем большего она добивается, тем скорее рискует истощить силы . Упрочиваясь, она лишается идеального смысла, иссушает свои истоки, чтобы рано или поздно, обманув надежды на спасение , которыми питалась, выродиться в болтовню и обратиться огородным пугалом.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Механика утопии // идеология //

Судя по всему, мой отец умер в полном отчаянии. Года за два до смерти он рассказал одному актеру, с которым разговорился на ступеньках церкви в Сибиу, что не раз спрашивал себя, остался ли для него, после всех несправедливо обрушившихся на его голову испытаний, хоть какой-то смысл в слове «Бог». Когда тебе за семьдесят и пятьдесят из них ты отдал церкви, всерьез усомниться в Боге, которому ты столько служил! Думаю, это было для него настоящим пробуждением от многолетнего сна.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Молитва неверующего // Бог // религия, церковь // отчаяние //

Не будь у меня свободы покончить жизнь самоубийством, я бы уже давно застрелился.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // свобода // цитаты о себе //

Неуверенность , всегдашняя причина неудач в практической жизни , — прямой, иначе говоря, единственный источник какого бы то ни было внутреннего богатства.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории // жизненные цитаты // неуверенность //

Не смерти я боюсь — я боюсь жизни . Это она , сколько себя помню, всегда казалась мне непостижимой и страшной. Полная моя неспособность в нее вписаться. Отсюда и страх перед людьми, как будто они — существа другой природы. Постоянное чувство, что между нами нет ничего общего.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Молитва неверующего // человек, люди // жизнь // страх //

Когда Бог решил нарушить наскучивший ему штиль самодостаточности, выйти за пределы самого себя и, унизившись, распространиться во времени, Он никак не мог обойтись без посредства зла, служащего пружиной всех деяний. Зло — генератор нашей энергии, уберите его — и нам останется прозябать в унылом совершенстве добра, которое, судя по Книге Бытие , приелось и самому Творцу.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Жозеф де Местр //

Я мечтаю о мире, где можно было бы умереть ради одной запятой.Теги: Фредерик Бегбедер // 99 франков // Чоран // грустные цитаты // мир, мироздание //

Ирония , привилегия уязвленных. Любая отмеченная ею речь свидетельствует о тайном надломе.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории // ирония //

Настоящие признания делаешь втихомолку, говоря о других.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // признание //

В отрицании меня всегда соблазняла возможность занять место всех и вся, сделаться своего рода творцом мира, по собственному усмотрению располагать им, как будто ты принимал участие в его постройке, а потому имеешь полное право , больше того — обязан обратить его в развалины. Желание уничтожать, напрямую следующее из духа отрицания, отвечает нашему глубочайшему инстинкту — своеобразной ревности, какую в глубине души несомненно испытывает каждый из нас к первосущему, его месту в мире, идее, которую он представляет и символизирует. Понапрасну я зарывался в мистиков: по сути, я всегда был на стороне Демона. Не умея сравняться с ним в силе, я старался не уступать ему в гордыне, ядовитости, самовольстве и своенравии.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории //

Единственное, что до сих пор привязывает меня к вещам, — это некая жажда , унаследованная от предков, чье любопытство к жизни было доведено ими до бесстыдства.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // жизнь // вещи // привязанность //

Хочется рычать, плевать людям в лицо , таскать их по земле, топтать...Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // человек, люди //

В повседневной тоске нет никаких желаний, даже охоты плакать. Другое дело — тоска , дошедшая до края: она побуждает что-то сделать, а плач — тоже действие .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории // жизненные цитаты // тоска //

Отвратительное оцепенение, словно уже потерял чувствительность , а мозги ссохлись. За исключением редких минут, я живу, сам себе не принадлежа, с тяжелейшим чувством вины и неслыханного позора. Воспоминания о замыслах, из-за лени или дурного настроения брошенных уже в начале, чувствуешь себя худшим из дезертиров. Да, обожествление тоски не может пройти безнаказанно.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории // грустные цитаты //

Что-то от тебя зависит, а что-то нет , но как это разграничить? Я не возьмусь.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Безразличие — вот идеал одержимого.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // безразличие, равнодушие // одержимость //

К счастью, тяга к писательству — это порок, который устраним. Я, если посмотреть, пишу все меньше, а в конце концов наверняка и вовсе перестану, не находя больше никакой прелести в этой войне с собой и другими.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Исповедь в нескольких словах //

Избавиться от жизни значит лишить себя удовольствия смеяться над ней. Единственный возможный ответ человеку, который заявляет вам о своем намерении покончить с собой.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // грустные цитаты // самоубийство //

Я чувствую своё ничтожество , но не приниженность. Чувство ничтожества несовместно с приниженностью. Не принижен тот, в ком есть силы себя ненавидеть.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Записные книжки // ничтожество //

У всех тех, чьи интересы совпадают с моими, я неизменно обнаруживаю некий изъян...Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Чоран //

Глоток кофе и сигаретная затяжка — вот мои настоящие родители . Теперь я не курю, не пью кофе и чувствую себя сиротой. Я отказался от всего, что имел: от яда, того яда, который давал мне силу работать.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // курение, сигареты // привычки // кофе //

Не иметь больше с людьми ничего общего, кроме того, что я — человек !Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // человек, люди //

Я в силах жить только там, где живу и где меня называют иностранцем. Моя настоящая родина — моя родина ? — кажется мне такой же далекой и недостижимой, как ветхозаветный Рай .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Родина //

Быть подобным бегуну, который в самый решающий момент остановился посреди дистанции, чтобы попытаться постичь ее смысл . Раздумье — это признание того, что ты выдохся.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия //

К творчеству склонен только тот, кто ошибается в отношении себя, кто не знает тайных мотивов собственных поступков. Творец , который стал понятен самому себе, перестает творить. Знание себя раздражает демона. В этом следует искать причину того, почему Сократ ничего не написал.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // жизненные цитаты // творчество // самопознание //

Этот мыслитель нашел прибежище в многословии, как иные — в изумленном молчании.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // молчание // многословие //

Только растение приближается к «мудрости»; животное на это не способно. Что же касается человека ... Природе следовало бы остановиться на растительном мире, вместо того чтобы позориться, стремясь к необычному.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // человек, люди // природа // животные //

Я всегда жил проездом, наслаждаясь привычками неимущего; ни одна вещь вокруг не была моей собственной, любая собственность мне претит. При словах «моя жена» меня душит отвращение . Я — по метафизическим соображениям — холостяк.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Записные книжки //

Всю жизнь мучаешься неотвязными болезнями и никого не в силах убедить в их реальности. Однако, подумав, понимаешь, что в этом есть своя справедливость: роль компанейского говоруна и вечного заводилы даром не даётся. Кому же придёт в голову, что бывают весёлые страдальцы?Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Какое точное выражение: «покушаться на чьё-то время ». Время — это всё, чем мы живём и на что только и можем покушаться.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории // время //

Доктрина грехопадения необыкновенно притягательна для реакционеров любого толка: и недалекие, и дальновидные понимают, какое это великолепное противоядие от революционного оптимизма, ведь главное ее положение — неизменность человеческой природы, обреченной на падение и вырождение. Это значит, что надежды нет , разрешить социальные конфликты и радикально изменить структуру общества невозможно, а история — лишь временная составляющая однообразного процесса нашей деградации.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Жозеф де Местр //

Все, чем я обязан разрушительным, беспощадным, «вредным» книгам. Без них я бы не выжил. Только борясь с их ядом, только противостоя их гибельной мощи, я набрал силу и привязался к жизни . Это были укрепляющие книги: они пробудили во мне сопротивление . Я прочел почти всё, что нужно, чтобы пойти ко дну, но именно так я сумел избежать кораблекрушения. Чем «токсичнее» книга, тем лучше она меня взбадривает. Я утверждаюсь единственным способом: от противного.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // книги, литература // самоутверждение //

Обладай волны сознанием, они решили бы, что не стоят на месте, что у них есть цель , что они движутся вперед, работают на благо Моря, и наверняка развели бы философию, столь же недалекую, как их усердие .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Если бы я действовал в соответствии со своим первым побуждением, я бы только и делал, что целыми днями писал бранные и прощальные письма .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // ироничные цитаты // действие // порывы //

Последняя степень отчаяния — когда сомневаешься даже в том, что ты есть.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // человек, люди // отчаяние // сомнения //

Бывает, разумеется, меланхолия клиническая, на которую иногда еще можно воздействовать лекарствами; но есть и другая, подспудно присутствующая в нас даже в моменты бурного веселья и сопровождающая нас повсюду, ни на миг не оставляя в одиночестве. Ничто не в состоянии освободить нас от этой пагубной вездесущности: она стала нашим «я», навсегда застывшим перед лицом самого себя.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // веселье // одиночество // меланхолия //

Всё время жить , терзаясь желанием соответствовать чему-то, не зная хорошенько, чему именно... Нетрудно перейти от неверия к вере или наоборот. Но во что обратиться и от чего отречься при хронически трезвом взгляде? Трезвость не даёт никакой материи, не имеет содержания, которое можно было бы опровергнуть, она — пустота , а потому неопровержима. Трезвость — это экстаз с обратным знаком.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории //

Никто, кроме дураков, не смеется наедине с собой.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Искушение существованием //

Жизнь , более или менее, состоит из скуки, хотя именно в состоянии скуки, больше того — благодаря этому состоянию, понимаешь, чего она вправду стоит. Как только скука закрадывается в вас, как только вы склоняетесь перед ее незримым господством, все остальное теряет смысл . То же самое можно сказать про боль . Конечно. Только боль сосредоточена, а скука это мучение, которое не гнездится нигде, которое ни на чем не держится, которое неуловимо и пожирает изнутри. Чистейший пример распада, действия которого не чувствуешь, но который понемногу превращает вас в развалину, не вызывающую интереса у других, да, в общем, и у вас самого.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Позвонить кому-то и вдруг, от страха, что услышишь его голос , повесить трубку. Так, в конечном счете, и выглядят мои отношения с миром. Отшельничество, подкрашенное общительностью.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // отношения // мир, мироздание // общение //

Свобода — это право на разнообразие ; она заведомо предполагает множественность и потому дробит абсолют , распыляет его глыбу в рой истин, одинаково обоснованных, одинаково недолговечных.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Новые боги //

Здесь я чувствую себя потерянным, как, вероятно, чувствовал бы себя потерянным где угодно.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // чувства //

Стоит человеку утратить свою способность быть безразличным, как он тут же становится потенциальным убийцей; стоит ему преобразовать свою идею в бога — последствия оказываются непредсказуемыми.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Искушение существованием // безразличие, равнодушие // идеи //

Набрасываясь на тему, причем — любую, испытываешь чувство дополнения себя до целого и, одновременно, толику превосходства. Еще поразительней то, что ощущаешь этот перевес даже над тем, кем восхищаешься. До чего легко на середине фразы видеть себя центром мира! Писательству с поклонением не по дороге: хочешь ты того или нет , но, говоря о Боге, смотришь на Него сверху вниз. Письмо — реванш творения, его ответ провалившемуся Творцу.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Исповедь в нескольких словах //

Если время от времени нас соблазняет вера , то лишь потому, что она предлагает иной вид смирения: все же лучше оказаться в зависимости от Бога, нежели от человекообразного существа.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // человек, люди // вера // Бог //

У прохожих идиотские лица — и как мы до такого докатились? Можно ли представить подобное зрелище в древности, например в Афинах?Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // ироничные цитаты //

Я не раз убеждался, что после кошмара, в котором тебя убивают, засыпаешь гораздо быстрей, чем после того, где убиваешь ты. Убийце на заметку.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Люди , в любых обстоятельствах сохраняющие объективность , кажется, вышли за рамки нормального. Что в них надломилось, что извращено? Узнать не удается, но догадываешься о какой-то глубокой травме, какой-то аномалии. Беспристрастность несовместима с волей к самоутверждению, да просто к существованию. Готовность признать чужие достоинства — тревожный симптом, преступление против естества.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Только страдание изменяет человека . Все остальные опыты и феномены не могут изменить его сущностный характер или углубить имеющиеся у него определенные предпосылки вплоть до его полного изменения.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // жизненные цитаты // страдания //

Самое крупное недоразумение, с которым сталкиваются христиане, заключается в том, что они должны сознательно служить лишь одному богу, тогда как практически им открыт путь к поклонению многим (культ святых). Благотворный путь , позволивший политеизму выжить, вопреки всем запретам. Не будь его, стерильно чистое христианство неминуемо привело к повальной шизофрении. Да простит нас Тер-туллиан, но душа — прирожденная язычница. Если бог , каким бы он ни был, отвечает нашим насущным, неотложным нуждам, он придает нам сил, подстегивает нас; другое дело — если он навязан и неизвестно зачем нужен. Ошибка языческой религии состояла в том, что она набрала их слишком много; ее погубила излишняя снисходительность и терпимость, ей изменил инстинкт самосохранения.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Новые боги //

Страсть к музыке сама по себе является признанием. О незнакомце, который предается этой страсти , мы узнаем больше, чем о человеке, с которым мы общаемся каждый день , но который не чувствует музыку.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // человек, люди // музыка //

Какое безумие привязываться к людям и вещам, это ещё безумней, чем верить, что сможешь потом от них отвязаться. Желать отречения любой ценой и всегда оставаться лишь кандидатом в отрекшиеся!Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории // жизненные цитаты // привязанность //

Только один живет так, как если бы он был вечен, а другой непрерывно думает о своей вечности, в каждой мысли отрицая ее.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Искушение существованием // вечность //

Открыв антологию религиозных текстов, я сразу напал на такое изречение Будды: «Ни один предмет не стоит того, чтобы его желать». Я тотчас же закрыл книгу, ибо что еще читать после этого?Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // саркастичные цитаты // желания //

Человек скоро исчезнет, до недавнего времени я был в этом твердо убежден. Теперь я изменил свое мнение: он должен исчезнуть.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // человек, люди // исчезновение //

Чем глубже ты задет временем, тем сильнее хочешь от него оторваться.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // время //

Если бы гнев был атрибутом Всевышнего, я бы уже давно превзошел свой статус смертного.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // мотивирующие цитаты // гнев // ярость //

Сделав какую-нибудь пакость, почти всегда чувствуешь себя подавленным. Но это ложная подавленность: едва ее ощутив, ты тут же раздуваешься от спеси, гордясь тем, что испытываешь такой благородный стыд , пусть даже неприятный.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Можно гордиться тем, что сделано, однако гораздо больше следовало бы гордиться тем, чего не сделано. Эту гордость еще надо изобрести.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) //

Невозможно знать, когда и в чем ты свободен, а когда и в чем закрепощен. Если всякий раз доискиваться до точной природы своих действий, дойдешь не до конца, а до головокружения. Из чего следует, что, если бы проблема свободы воли имела решение , философии незачем бы стало существовать.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Устал от всех. Но люблю посмеяться. Не могу же я смеяться один.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // настроение //

В 1940 году, во время «странной войны», я полюбил возвращаться домой за полночь . Жил я тогда на улице Соммерар. Как-то раз ко мне подошла нетвердой походкой старая проститутка с седыми волосами. Она попросила проводить её домой, опасаясь облавы. Мы немного поболтали. На следующую ночь она встретилась мне опять. Мы познакомились. Теперь она каждую ночь , часа в три, когда я обычно возвращался, ждала меня на обычном месте, чтобы поговорить, нередко — до утра. Так продолжалось до вступления немцев в Париж , после чего она исчезла. У неё был поразительный талант изображать человека или обстановку и жесты настоящей трагической актрисы. Однажды, когда я ополчился на весь мир, на всех этих спящих вокруг вшиварей, как я их назвал, она — с выразительностью, достойной лучших сцен мира, — подняла руки и глаза к небу и бросила: «А этот вшиварь там, наверху!»Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Записные книжки // проституция // актерство //

Ребёнок, который в два с половиной года не улыбается, должен, по-моему, внушать опасения. Улыбка — знак здоровья, равновесия. Почему и умалишённый смеётся, но не улыбается.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории // улыбка //

Легкомыслие дается нелегко. Это привилегия и особое искусство ; это поиски поверхностного теми, кто, поняв, что нельзя быть уверенным ни в чем, возненавидел всякую уверенность .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Искушение существованием // легкомыслие //

« Старость — самое неожиданное из всего, что происходит с человеком», — пишет Троцкий за несколько лет до смерти. Если бы в молодости он обладал этим точным, глубоким интуитивным знанием истины... какой бы из него получился никудышный революционер!Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // ироничные цитаты // революция // старость //

Все мои внутренние метания — из-за того, что невозможно больше, чем я, любить жизнь и в то же самое время почти непрерывно чувствовать себя в ней чужим, изгнанным, позабытым. Я похож на обжору, теряющего аппетит , стоит ему вспомнить о неутолимом голоде.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Записные книжки // жизнь // цитаты о себе //

Отождествлять божество с некой личностью унизительно и примитивно. Но для воспринявшего Писание бог никогда уже не будет идеей или безликим началом. Двадцать веков ожесточенных препирательств не могут забыться в один день . Наша духовная жизнь , опирается ли она на Иова или на апостола Павла, — это сплошные распри, сцены, скандалы. Смелые обличения атеистов доказывают одно: все их атаки явно нацелены на кого-то. А потому им нечем особенно гордиться: не так уж они эмансипированы, как им хочется думать , поскольку представляют себе Бога в точности так же, как верующие.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // После конца истории //

Весь день — состояние острейшей ностальгии, ностальгии по всему: по родине, детству, тому, что своими руками разрушил, по стольким пустым годам, стольким бесслезным дням... Не гожусь я для «жизни». Я был создан для существования совершенно дикого, в абсолютном одиночестве, вне времени, в призрачном, закатном раю. Призвание к тоске я довел до степени порока.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // жизненные цитаты // жизнь // одиночество //

Оглядитесь вокруг: повсюду проповедующие ларвы; каждое учреждение выполняет какую-нибудь миссию; в мэриях – свои абсолюты по образцу храмовых; государственные ведомства с их уставами — метафизика для обезьян. Все изощряются в поисках способов исправления всеобщей жизни . Этим занимаются даже нищие, даже безнадёжно больные. Тротуары мира усеяны реформаторами, и ими же до краёв набиты больницы. Желание стать первопричиной событий действует на каждого подобно умопомешательству, подобно сознательно принятому на себя проклятию. Общество — это настоящий ад, населенный спасителями! Вот потому-то Диоген со своим фонарем и искал человека безразличного.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Искушение существованием // общество // безразличие, равнодушие //

Какое количество пустоты я накопил в себе, сохраняя при этом свой статус личности! Это чудо, что я не взорвался под давлением такого объема небытия!Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // пустота // личность //

Раскрыв в книжном магазине «Проповеди» Мастера Экхарта, я прочел, что страдание невыносимо для того, кто страдает за себя, но легко тому, кто страдает за Бога, потому что это ярмо несет на себе Бог , даже если на нем лежит тяжесть страданий всех людей. Этот отрывок попался мне на глаза не случайно, ведь он так подходит тому, кто никогда не сможет переложить свою ношу на плечи другого.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия //

Замурованный в собственном мире, я могу вырваться из него лишь одним способом: уничтожив память .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Молитва неверующего // цитаты о себе // память //

Когда выйдешь из круга ошибок и заблуждений, внутри которого совершаются поступки , занять какую-либо позицию становится почти невозможно. Для всего — для утверждения и даже для отрицания — нужна хоть капля глупости .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // бессмысленность //

Пока готовят цикуту, Сократ учится играть на флейте. «Зачем тебе это?» — спрашивают его. «Чтобы научиться, прежде чем умру». Если я решаюсь напомнить эти опошленные учебниками слова , то лишь потому, что в них для меня единственное серьезное оправдание воли к познанию — воли, не оставляющей человека даже на пороге смерти, как и в любой другой миг.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Никто не узнает истинное начало своего конца.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Молитва неверующего //

Как ни странно, единственное место , где мне по себе, это улица .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Записные книжки // цитаты о себе //

Человечество довольно долго терзалось, стоя перед выбором. Но с тех пор, как сама возможность выбирать упразднена и человек свыкся со своей неверной дорогой, он находит блаженство в непринадлежности ни к чему. Любой конфликт беспочвен и бессмыслен, так ради чего сражаться, мучиться, глодать себя? Но человек — животное, упорствующее в заблуждении: единожды пав жертвой сомнений и не находя больше радости в войне с ближним, он сосредоточивается на себе, чтобы уж тут, по крайней мере, тиранствовать вволю. Он доводит сомнение до бесконечности и, добавив пирронизму черноты, вслед за Паскалем превращает воздержание от суждений в безнадежный допрос .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Нирвана сравнивалась с зеркалом, которое перестало что-либо отражать. То есть с зеркалом вечно чистым, вечно бесполезным.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // зеркало //

Тот, кто не предавался сладострастию тоски, кто мысленно не упивался грозными картинами собственного угасания, не ощущал во рту жестокого и сладковатого привкуса агонии, тот никогда не исцелится от наваждения смерти: сопротивляясь ему, он будет оставаться в его власти, тогда как тот, кто привык к дисциплине ужаса и, представляя себе свое гниение, сознательно обращается в прах, будет смотреть на смерть как на некое прошлое , но даже и он будет всего лишь воскресшим покойником, который не в состоянии больше жить . Его «способ» исцелит его и от жизни , и от смерти.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Искушение существованием //

Беспокоить друзей следовало бы не иначе как ради собственных похорон. Да и то навряд ли...Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // друзья, дружба //

Тоска — это мука, которая идет на убыль, но конца этому нет .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Записные книжки // тоска //

Человек живет не в стране, он живет внутри языка. Родина — это язык и ничего больше.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Родина // язык // страна //

Его беззаботность поражает и восхищает меня. Он никуда не спешит, не стремится в определенном направлении, ничто его не увлекает. Можно подумать, что при рождении он выпил успокоительное, которое все еще продолжает действовать, благодаря чему на его лице играет несокрушимая улыбка .Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия // спокойствие //

Христианство воспользовалось строгостью римских законников и изворотливостью греческих философов, но не затем, чтобы освободить человеческий дух , а чтобы сковать его цепями. Сковав же, заставило его обратиться внутрь себя, уйти вглубь. Догмы держат человека в заточении, ограничивают его во внешнем мире жёсткими рамками, за которые он ни в коем случае не должен выходить, и в то же время оставляют ему полную свободу передвигаться по внутреннему миру, исследовать собственные химеры и искать, желая ускользнуть от тирании догматических предписаний, иное бытие — или его обратный эквивалент — в любом доведённом до крайности чувстве. Экстаз , утеха пленного духа — несравненно более частое явление в авторитарной религии, чем в либеральной, потому что он — порыв к сокровенному, обращение к недрам, бегство в себя.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Новые боги //

Идея совершенства, как её ни переодевай, вошла в каждого: под ней подписывается даже тот, кто ставит её под вопрос. С тем, что прямого продолжения в истории не существует, что она вовсе не движется заданным курсом к определённой цели, в наше время не согласится никто. «У Истории есть цель , к которой она стремится, которую она содержит в себе как возможность» — вот что провозглашают наши желания и учения в один голос . Чем больше идея обещает на завтра , тем скорее она победит сегодня. Не способные найти Царство Божие в себе самих или, скорее, слишком испорченные, чтобы подобным поискам предаваться, христиане перенесли его в будущее: исказили смысл преподанного урока, зато застраховали себя от неудач.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Механика утопии // религия, церковь // история // утопия //

Подлинный мистик не пытается разгадать сверхъестественное , не заслоняется им от трудных проблем, не привлекает его в качестве объяснения, он погружается в мистический мир, сливается с ним, живет в нем, как в мире реальном. Бог мистиков не похож на Бога пророков, изменившего вечности ради времени и ставшего внешним, поверхностным, — нет , это Бог наших душевных глубин, вобравший наши терзания и вопли.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Жозеф де Местр //

Я всегда удивляюсь, до какой степени живыми, нормальными, неуязвимыми выглядят низменные чувства . Испытывая их, человек ощущает бодрость, причастность к обществу, равенство с себе подобными.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Признания и проклятия //

Этот беспредельно ранимый, заживо освежеванный человек с непонятной близорукостью удивляется, что его потомство внушает известную тревогу. Людям хрупким не стоило бы заводить детей, а уж если обзавелись, надо понимать, на какие угрызения себя обрекаешь.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Попытки забыться //

Страдание отнюдь не утоляет жажду власти, а, напротив, до крайности обостряет её. Поэтому духу живётся вольготнее в обществе хвастуна, чем в обществе мученика; и ничто ему так не противно, как зрелище смерти за идею.Теги: Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) // Искушение существованием // власть // идеи //