Эмпирический этап развития социологии культуры

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 07:32 | 26.08.2014 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим Эмпирический этап развития социологии культуры. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

Единство человечества и единство природы человека взаимосвязаны между собой. Природное в человеке противопоставлено культуре как приспособление человека к различным условиям жизни.

В эмпирическом этапе можно выделить несколько периодов формирования социологии культуры.

Культура для рабов в рабовладельческом обществе должна развиваться только для удовлетворения самых необходимых потребностей (Платон).

Основоположник утопического социализма Т. Мор показывает гуманизацию культуры, указывает на гуманные между всеми людьми отношения.

Социалист-утопист Верас считал, что цель культуры должна быть направлена на формирование у индивида способности к производительному труду, а не на развитие личности. Верас говорил, что в совершенном обществе дети с семилетнего возраста являются государственными детьми, должны воспитываться с помощью искусств и наук до 14 лет, и только после этого могут приобщаться к физическому сельскохозяйственному труду.

И. Форстер и И.Г. Гердер предложили программу разработки культуры, в соответствии с которой можно наиболее полно и точно описать различные народы и их культуру. Цель анализа различных культур – выяснить механизм приспособления культуры человека к окружающей среде, познание своей культуры через познание чужих культур.

Познание себя через познание других указывало на признание себя равным другим.

Заключение

Конечно можно много говорить по теме Эмпирический этап развития социологии культуры, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.