Цитаты на тему «» — страница 23

В психоанализе аборт рассматривается как убийство себя в будущем. Когда человек убивает себя, он прекращает себя в настоящем. А если убивает ребенка — то тем самым убивает себя будущего, так как ребенок — это продолжение нашей жизни тогда, когда нас уже не будет.

— Нам нужно подкрепление. Они могут начать убивать кого-то ещё кроме друг друга .
— Да, например, нас!

Выстрел в кого бы то ни было в этом доме — моральный эквивалент убийства автомобиля. Или пылесоса. Или куклы Барби. Он сравним с уничтожением информации на компьютерном диске. С преданием книги огню. Наверное, точно так же можно рассматривать любой акт убиения, совершенный в той или иной точке земного шара. Все мы почти не отличаемся от продуктов, порожденных цивилизацией.

Уничтожить противника – ремесло, заставить его застрелиться – искусство .

Они были так прекрасны в своих страданиях, а после смерти напоминали ангелов.

Тупое недоумие... У нас очень много людей, которым лет уже много, а мозги у них как у подростков, понимаете? Вот эта такая глубинная духовная незрелость, абсолютное нежелание хоть что-нибудь понимать и, вообще, думать головой, оно в итоге убивает больше, чем все террористы вместе взятые. Посмотрите, сколько людей гибнет от «бытовухи» всевозможной... Посмотрите, сколько людей гибнет на дорогах. Осмыслите эти цифры — это десятки тысяч жизней. Десятки тысяч! <...> Десять лет войны в Афганистане унесли меньше жизней, чем у нас погибает на дорогах каждый год. Каждый год! И, спрашивается, что за шило у тебя в одном месте? <...> Это тоже к моему любимому вопросу о духовности... Если ничего нет в душе... Вот говорят — не надо вам, зачем вы... к чему вот эта церковь, религия? Зачем вы нам мозги компостируете? Мы люди материалистически настроенные... А вот материализм ! Вот материалисту невозможно доказать, что человека убивать плохо ! <...> С точки зрения материального нет ни плохого, ни хорошего. Есть только «выгодно» и «невыгодно». И больше ничего. Есть только — будет мне наказание или не будет мне наказание . <...> Морально-нравственные постулаты все корнями религиозные. <...> Если вы рассуждаете в категории «плохо» и «хорошо», в категории «добро» и «зло», то это уже не материализм и уже не атеизм , даже если вы считаете себя атеистом, значит вы плохо разбираетесь, что это такое.

Где-то неподалеку скрывался убийца виновный минимум в двух преступлениях, так как он убил живого человека и мои воспоминания .

— Вы перестали полагаться на Бога после того, как вас застали врасплох?
— Да. А вдруг он будет занят.
— Бог всегда занят.

Обычных врагов не обязательно убивать, они умрут сами, потому что они не вечны. Но, несмотря на то, что мы это знаем, когда мы гневаемся, мы хотим их убить. Наши истинные враги — это наши собственные омрачения, а также омрачения других людей. А в убийстве людей, нет никакого героизма: это все равно что убивать покойников. Рано или поздно все они умрут сами.

– Чистая правда , сэр, я слышала – кто-то ка-ак чихнет! И это чиханье было не простое, нет , не простое.
Все связанное с убийством не простое, а особенное. И выстрел был какой-то особенный. И чихнул кто-то как-то необыкновенно. Думаю, это было фирменное чиханье, специально для убийц.

— Когда?
— Когда, что?
— Когда ты начал убивать людей?
— Сколько себя помню, я всегда убивал…
— Значит… ты убил многих…
— Ну…Даже не знаю, сколько…
— И ты не чувствуешь вины, тебе не снятся кошмары , ты ни капельки не раскаиваешься?
— Мне это не знакомо… Я просто знаю, что плохие люди умирают, а хорошие живут.
— Кто это решает? Как ты можешь знать, хороший или плохой человек , которого ты убил?
— Они плохие, поэтому их ненавидят… И заказывают мне их убийство .
— А что насчет тебя? Все те, кого ты убил, ненавидят тебя… Разве это не значит, что ты тоже плохой?
— Они… Не знают меня.

— Можно я ее убью?
— Не на людях.

— Он запретил мне говорить копам, что мне было делать?
— Сказать копам.

Лестат убивал двух, иногда трёх каждую ночь . Свежую молодую девушку. Это было его любимым на первое. На второе он предпочитал красивого подростка. Но сноб в нем любил охотиться в обществе и аристократическая кровь возбуждала его больше всего.

— Запомни, мародерство — это если ты нашел труп и обобрал его. Если ты завалил человека и забрал его шмотки — это убийство и разбой. А в нашем случае можно говорить о боевых трофеях. Понял?

Я встретила Иезекиля Янга из Солт-Лейк-Сити два года назад, и он сказал мне, что он холост, у нас тут же завертелся роман , мы начали жить вместе , он работал, приходил домой я готовила ему коктейль, подавала ужин , а потом я узнала, что он лгал мне, говорил «я не женат», он был не просто был женат — о нет ! У него было шесть жён. Он был из мормонов, кстати... Как-то он вернулся домой с работы, я приготовила ему коктейль как обычно, оказывается, некоторые парни не переносят мышьяк!

Удивительно, до чего неохотно женщины расстаются со всякими пустяками, даже компрометирующими!

Они здесь убивали друг друга в приступе неистовой ярости, как взбесившиеся хищники , как остервеневшие тарантулы, как обезумевшие от голода крысы . Как люди .

Вы все лжете мне и думаете, что никто не узнает. Ошибаетесь, двое узнают: Господь Бог и Эркюль Пуаро. Пора раскрыть это преступление .

Да... Нет предела человеческим страстям. Как это ни прискорбно, но большинство убийств на земле происходит из-за любви .