Цитаты на тему «» — страница 176

Не взирай на этот мир со страхом и отвращением. Смело смотри в лицо тому, что предлагают тебе боги.

Неси же бремя Белых — Не право королей...
Твоим уделом будет, тот труд , что всех трудней.
И то, что здесь ты строил, пока хватало сил,
Пусть памятником будет, всем тем, кто не дожил.
Неси же бремя Белых — Горьки его плоды:
Брань злая за заботу, забвенье за труды.
Не раз ты здесь услышишь, от тех же дикарей, -
«Зачем идти нам к свету? Нам наша тьма милей».
Неси же бремя Белых — не гнись перед людьми,
А крики о свободе — лишь слабость ... Чёрт возьми!
И по твоим поступкам, и по твоим словам,
Дадут тебе оценку и всем твоим богам.

Мечты людей нельзя убить.

— Если они не хотели детей, зачем нужно было сексом заниматься?
— Резонный вопрос! Ну, они, что называется, репетировали.

Послушайте, мой друг, « любить » — это глагол, который означает действие . Любовь — чувство есть плод любви-действия. Так любите же! Служите. Жертвуйте собой. Слушайте. Сопереживайте. Цените. Поддерживайте.

Бытует мнение , что самое важное — выслушать. Однако подобная позиция всё равно, что незаконченная операция: очистили рану от гноя, но не обработали её и не зашили.

Меланхолия , уныние , застенчивость , эгоизм — вот жестокая расплата за высшие умственные дарования.

Если тебе человек помог вчера, это не значит, что он поможет сегодня. Скажи ему спасибо за то, что помог вчера.

Когда свобода исчезла, остается ещё страна , но отечества уже нет .

Воистину, путь озарения подобен полумиле битого стекла.

В новом времени яви и воли
Заблудились, и немудрено.
Мы, как лодки, стоим на приколе
И врастаем в песчаное дно .

Страшно — как сейчас тебе одной?
Но страшнее, если кто-то возле.
Черт тебя сподобил красотой!

Как может цвести дерево, если у него высохли корни? Так и здесь: пока в царстве не будет должного порядка, откуда возьмется военная храбрость? Если предводитель не укрепляет постоянно войско, то скорее он будет побежденным, чем победителем. Ты же, все это презрев, одну храбрость хвалишь; а на чем храбрость основывается — это для тебя не важно.

Если Вас поцеловали в левую щеку — не отвечайте, а подставьте правую.

Человек молод или стар в зависимости от того, каким он себя ощущает.

Раньше у них не было ничего, но им принадлежал весь мир. А теперь у них есть всё, однако, мир стал похож на склад, загромождённый дорогими, но скучными и бездушными вещами.

Только перестав быть собой, получаешь шанс обнаружить себя. Хорошо , если это происходит внезапно — тем сильнее эффект, ощутимей встряска. Мне не раз доводилось слышать от сведущих, как я сейчас понимаю, людей, что наша личность — маска, карнавальный костюм. Поначалу я радовался красоте метафоры, потом отмахивался от этой идеи как от докучливой банальности. А казалось, что это сухая констатация факта, более-менее точное описание подлинного положения вещей, даже в каком-то смысле инструкция. Я понял это сегодня на улице, когда разнашивал чужую личность , как новые башмаки.
И это любопытно. Такого человека , каким я привык быть, нет и в помине, однако же наблюдаю за произошедшими переменами именно я. Только эта моя составляющая — назовем ее Наблюдатель — имеет вес и смысл , все остальное — набор карнавальных костюмов. И вольно же мне было довольствоваться до сих пор единственной сменой одежды. Какая потрясающая скупость , какая недальновидность!

Св. Иоанн Лествичник, самый большой авторитет в аскетике, говорит в одном месте своей «Лествицы»: «Склонный к сладострастию, сострадателен и милостив, а склонные к чистоте не бывают такими». Это место поразительное. Выходит, значит, что склонные к чистоте не бывают сострадательны и милостивы. Более человечны склонные к сладострастию. Этим устанавливается противоположность между принципом аскезы и принципом любви , сострадательности и милосердия. В другом месте тот же Иоанн Лествичник говорит: «Чтобы избежать печали, нужно возненавидеть весь мир, любовь к Богу угашает любовь к родным и твари вообще». Аскеза, аскетическая чистота означает угашение душевного человеческого элемента, человек опустошается от всего человеческого. Аскеза в пределе своем античеловечна. Аскеты, занятые собой, своей чистотой и своим спасением, делаются нечеловеколюбивы, беспощадны. Духовная любовь , в которой не будет уже ничего душевного и человеческого, будет последним результатом аскетического пути, до которого почти никто не доходит.

Каждый раз, отсчитывая себе пельменей столько, сколько мне лет, с ужасом представляю старость .

В нормальном состоянии человек , как это ни странно, вообще не занимается ничем, кроме игры. Он так устроен. Заставить его заниматься чем-либо другим можно только превратив сначала в животное — например, путем грубого физического принуждения. Человек играет, когда работает, играет, когда отдыхает, играет, когда занимается сексом, играет, когда ссорится. Короче — практически всегда.