Цитаты на тему «» — страница 78

Ведь, когда ты кого-то любишь, надо сначала убедиться, любят ли тебя, а то от такой погони будет больше вреда, чем толку.

Вопрос: Души наших дикарей не суть ли духи в состоянии детства?
Ответ: Да, детства относительного; но это уже души несколько развитые; они имеют страсти .
Вопрос: Значит, страсти составляют признак развития?
Ответ: Развития — да, но не совершенства; они суть признак деятельности и самосознания.

Один ученый сказал:
— Я считаю себя недостойным человеком, но хотел бы, чтобы Бог считал меня хорошим, а люди — не очень хорошим и не очень плохим. Лучше всего золотая середина, ибо люди высокого положения терзаемы большими заботами, а люди низкого положения чахнут от голода.

Девочки любят сильных и самодостаточных мужчин. Сильных и самодостаточных женжин не любит никто. Только коты.

Вопрос: Добровольное безбрачие есть ли состояние совершенства, похвальное в глазах Божиих?
Ответ: Нет , и те, кто живут таким образом из эгоизма, обманывают всех и неблагоугодны Богу.
Вопрос: Безбрачие не может ли быть со стороны некоторых лиц жертвой, приносимой ими с целью посвятить себя совершенно на служение человечеству?
Ответ: Это другое дело; я сказал выше: из эгоизма. Всякая личная жертва имеет заслугу, когда она приносится с доброй целью; чем больше жертва , тем больше и заслуга.

— Всё равно ведь назад дороги мне уже нет ? – спрашивает.
— Ну как тебе сказать? По большому счёту нет , конечно. Но это – по самому большому. В том и только в том смысле, что назад дороги нет вообще никому. Все дороги ведут вперёд и только вперёд .

Дом нужен всякому человеку; другое дело, что глубинные мотивации у нас, квартиросъемщиков, разные. Кому-то дом нужен для того, чтобы туда возвращаться, кому-то – чтобы было куда приводить других людей, кому-то требуется место , которое можно обустраивать по своему вкусу и разумению, а кому-то – запереться на полдюжины замков и вздохнуть с облегчением: «Уж теперь-то наверняка доживу до утра». А мне дом нужен для того, чтобы было откуда уходить. Диковинная придурь, не спорю.

— Любовь моя, посмотри на это. Типичная дилемма смертных: двое ребят – друзья не разлей вода ...
— Влюблены в одну девочку.

И именно из-за Одина нить моей судьбы больше похожа на собачий колтун. <...> Это, не исключено, – тоже интрига Одина. Отец воинов любит создавать для своих адептов ситуации , благоприятные с точки зрения добычи славы. Иными словами, настоящий любимец Одина — это двуногая провокация к смертоубийству.

Одного философа спросили:
— Кого можно считать безнадежно глупым?
Тот ответил:
— Мужчину, который женился на красивой девушке и, оставив ее, уехал в далекую страну.

То есть я недостаточно черный, и недостаточно белый. Скажи, Тони, кто я такой?!

Иллюзия — непростая вещь, и толпа зрителей — непростая вещь. И ту, и другую нужно собирать из непослушных частей в однородное, единое целое. Мир внутри ящика, сделанный из шелка, атласа, фарфоровых отливок, проволоки, петель, раскрашенных задников, движущихся прожекторов и музыкальных нот, должен ожить, обзавестись собственными законами движения, собственными правилами, по которым развивается сюжет . А зрители с круглыми жадными глазами, рассеянные и надменные, поглощенные мыслями о чем-то другом, ерзающие, зажатые — должны слиться воедино, как косяк пучеглазых рыб должен, мелькая плавниками, слиться воедино, бросаться туда или сюда, повинуясь голоду, страху или радости.

Миром правят чувства . И если дать среднестатистическому человеку бездонный резервуар человеческой мудрости (речь про интернет), он не будет черпать из него информацию, противоречащую его самым глубоким убеждениям. Он не станет искать там то, что верно, но неприятно. Большинство из нас будет искать то, что приятно, хоть и неверно.

Люди порой узнают истину слишком поздно, когда уже нет ни сил, ни желания начинать все сначала, или забывают о своей мечте по пути и тогда вообще остаются в неведении.

— Зачем вы ищите со мной встреч, если считаете меня невыносимым?
— Я не ищу с вами встреч, это вы пришли!
— Зачем?
— Не знаю!
— Нет , знаете. Это я не знаю! И это непонимание сводит меня с ума.

— Живой, — выдохнул Лапоть, разглядывая меня, — с плащом что?
— За тётеньками голыми из кустов подглядывал. А они меня заметили. На силу отбился.
— Смешно , — с суровым видом заключил домовой, — юморист прям.

Кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него.

Кардинала всегда удивляла способность кэналлийца произносить самые любезные фразы таким образом, что они превращались в оскорбления. Этот человек упивался чужой ненавистью так, как другие богатством или властью.

Ну да, самое трудное — это объяснять словами очевидные вещи . Которые нутром чуются, с первого взгляда. Как, скажем, запах .

Так вот о невезении — я вдруг поняла, что его просто не существует. Это в начале кажется, что не повезло жутко, но после, оглядываясь на все события , начинаешь понимать, что это не было невезением, это были неслышные шаги самой что ни на есть настоящей удачи.