Цитаты на тему «» — страница 54

Вам не предлагают замуж если: вы выбираете не тех мужчин; вы зациклены на замужестве; вы ленивая и не общительная; ему и так хорошо ; он хочет жениться на другой.

Сыновьям казнённых врагов труднее, чем их отцам.

Блажен человек , которого вразумляет Бог , и потому наказания Вседержителева не отвергай,
ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.
В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло .
Во время голода избавит тебя от смерти, и на войне — от руки меча.
От бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда оно придет.
Опустошению и голоду посмеешься и зверей земли не убоишься,
ибо с камнями полевыми у тебя союз , и звери полевые в мире с тобою.
И узнаешь, что шатер твой в безопасности, и будешь смотреть за домом твоим, и не согрешишь.
И увидишь, что семя твое многочисленно, и отрасли твои, как трава на земле.
Войдешь во гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы в свое время .
Вот, что мы дознали; так оно и есть; выслушай это и заметь для себя.

Если текущий пейзаж бытия невыносим, надо немедленно перевернуть все с ног на голову, обрушить небо на землю и посмотреть, что будет.

– Когда мы к обоюдному удовольствию расстанемся, вы с чистой совестью можете проигрывать любым обезьянам любые кольца и падать во все лужи подряд, но пока вы при мне, вы чужой добычей не станете. И передайте это вашим приятелям.
– Я никогда такого не скажу!... Я не трус! – выпалил Дикон и осёкся.
– Зато другие – трусы, – припечатал Алва, – как Человек Чести вы должны предупредить их об опасности. Впрочем, можете не предупреждать, это даже веселее.

Дай Бог , чтобы он запомнил наш урок , а то он слишком дорого нам дался.

Один мудрец говаривал:
— Мелкие торговцы — беспечны, ремесленники — трудолюбивы, купцы — скупы, а писцы управляют всеми.

У женщин ведь как? Пристаёшь — козёл, не пристаёшь — дурак. Вот и пойми их логику, особенно когда её, в мужском понимании, нет .

Один пират всегда говорил: я буду наказывать не очень сильно — верёвку на шею и на рею.

Надо, надо гулять по городу в сумерках. Нет или почти нет таких важных дел, ради которых стоит отказаться от этого удовольствия. Во время таких прогулок глаза незаметно учатся у фонарей, как надо сиять. А нам того и надо.

Некто сказал:
— Человек , который хочет сделать доброе дело, должен хорошо проверить того, кому он благодетельствует, подобно тому как человек , желающий произвести посев, должен хорошенько проверить почву, избранную для посева: а не бесплодна ли она ?

Если он сейчас мне улыбнется, я ему все прощу.

Лара давно уяснила для себя, что главное для новичка в любом серпентарии  — это умение постоять за себя (причем это умение нужно ненавязчиво продемонстрировать с первого же шага, иначе второго может и не быть) и умение установить границы в общении с коллегами.

Кофе — напиток богов и моих бывших жен. Они обожали кофе , куда больше, чем меня, как мне всегда казалось. Наверное, я начинаю понимать — почему.

Один мудрец сказал:
— Рана от копья быстро заживает, но ранение, причиненное словом, неизлечимо.

— Тогда почему я все еще жив?
— Потому что не умер.

Наилучшие наставники — это люди , рядом с которыми выходишь на поле брани.

Вопрос: С какой целью Бог обрушивает на человечество бедствия и разрушения?
Ответ: Чтобы побудить его продвигаться быстрее. Не сказали ль мы, что разрушение необходимо для нравственного возрождения духов, кои в каждом новом существовании черпают для себя новую степень совершенства?! Нужно видеть финал, чтобы, исходя из него, судить о достигнутом. Вы же судите о результатах лишь со своей личной точки зрения и называете всё это „бедствиями" из-за ущерба, который оно вам причиняет; но эти сотрясения зачастую совершенно необходимы, чтобы быстрее достичь лучшего порядка вещей, достичь за несколько лет того, на что потребовалось бы несколько веков.

Одиночество — вещь болезненная и мучительная, но для думающего человека очень нужна. Поэтому необходимо научиться создавать свое одиночество , находясь в эпицентре общественной жизни .

Говорят, что когда у индийцев умирает человек , его друзья вооружаются, подходят к дому покойника и обращаются к его родным с такими словами:
— Покажите нам, кто умертвил близкого вам чело века, мы убьем его.
Им отвечают:
— Его убийца незрим, победить его нельзя.
Тогда пришедшие говорят:
— Не стоит вам так сильно горевать, если власть его настолько велика, что никто из нас не в силах с ним бороться.
Так они утешают скорбящих.