Христианин цитаты, афоризмы, статусы, фразы со всего мира

Обширная коллекция цитат, афоризмов, высказываний из множества источников по теме Христианин от самых разных авторов. Ищете красивый афоризм для своего текста? Хотите использовать умную цитату в важном разговоре? Или просто желаете поставить красивый статус вконтакте или инстаграме? Тогда используйте наш список цитат про Христианин сформированный на этой странице.

Солдатка из Воробьевки. Сынишка в поносе кровавом. Молока нет . Хлеб и квас.Теги: Лев Николаевич Толстой // Записки христианина, дневники и записные книжки 1881–1887 // грустные цитаты // капитализм //

Пьяный мужик затесывал вязок, разрубил нос. Лечили в больнице 22 дня, залежал 5 р. 50 к. Не мог отдать. «Пойдем в полицейское управление». — Пошел, ввели в комнату, заперли: «Когда принесешь, тогда выпустим».Теги: Лев Николаевич Толстой // Записки христианина, дневники и записные книжки 1881–1887 // современность //

Покажите мне человека , который сожалеет о прошлом, и я покажу вам круглого дурака.Теги: Терри Сазерн // Чудо-христианин // Гай Гранд // дураки // прошлое //

Некоторые дети имеют привычку мыслить — одна из целей образования состоит в том, чтобы избавить их от нее.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // школа // дети // образование //

Для христианина нет оконченного курса; он вечно ученик и до самого гроба ученик .Теги: Николай Васильевич Гоголь // Христианин идёт вперёд // мудрые цитаты // христиaнствo // учение //

Вчера разговор с Вас[илием] Ив[ановичем] о Самарской жизни . Семья это плоть. Бросить семью — это 2-ое искушение — убить себя. Семья — одно тело . Но не поддавайся 3-му искушению — служи не семье, но един[ому] Богу. Семья указатель того места на экономической лестнице, кот[орое] должен занимать человек . — Она плоть; как для слабого желудка нужна легкая пища, так для слабой, избалованной семьи нужно — больше, чем для привычной к лишениям.Теги: Лев Николаевич Толстой // Записки христианина, дневники и записные книжки 1881–1887 // грустные цитаты // идеология // религия, церковь //

Наука может научить нас — и этому, я думаю, нас могут научить наши собственные сердца — перестать озираться вокруг в поисках воображаемых защитников, перестать придумывать себе союзников на небе, а лучше положиться на собственные усилия здесь, на земле, чтобы сделать этот мир местом, пригодным для жизни , а не таким местом, каким его делали церкви на протяжении всех этих столетий.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // жизненные цитаты //

По своей природе аргумент первопричины ничем не отличается от воззрения того индуса, который считал, что мир покоится на слоне, а слон — на черепахе; когда же индуса спрашивали: «А на чем же держится черепаха?» — тот отвечал: «Давайте поговорим о чем-нибудь другом». И впрямь, аргумент первопричины ничуть не лучше ответа, данного индусом. Ведь нет никаких оснований считать, что мир не мог возникнуть без причины ; с другой стороны, нет никаких оснований считать, что мир не мог существовать вечно. Нет никаких оснований предполагать, что мир вообще имел начало . Представление о том, что вещи обязательно должны иметь начало , в действительности обязано убожеству нашего воображения. Поэтому, пожалуй, мне нет нужды более тратить время на разбор аргумента первопричины.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // причины //

Исполнение заповедей Христовых — не просто дела выполнения закона, а нечто больше: это проявление Христовой заботы и Христовой любви к тем, кому она нужна, без разбора, не ставя вопроса, достоин ли этот человек , не ставя вопроса: не обманщик ли он? — за это он ответит, а мы ответим за то, как мы к человеку отнеслись.Теги: Антоний Сурожский // Быть христианином // мотивирующие цитаты // заповеди // христиaнствo //

Религия основана, на мой взгляд , прежде всего и главным образом на страхе. Частью это ужас перед неведомым, а частью, как я уже указывал, — желание чувствовать, что у тебя есть своего рода старший брат, который постоит за тебя во всех бедах и злоключениях. Страх — вот что лежит в основе всего этого явления, страх перед таинственным, страх перед неудачей, страх перед смертью. А так как страх является прародителем жестокости, то неудивительно, что жестокость и религия шагали рука об руку. Потому что основа у них обеих одна и та же — страх . В этом мире мы начинаем ныне понемногу постигать вещи и понемногу подчинять их с помощью науки, которая шаг за шагом прокладывает себе дорогу, преодолевая вражду христианской религии, вражду церквей и сопротивление всех обветшалых канонов. Наука лишь может помочь нам преодолеть тот малодушный страх , во власти которого человечество пребывало в продолжение жизни столь многих поколений.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // жизнь // страх // религия, церковь //

Если я хочу описывать, как дама одна полюбила одного офицера, это я могу; если я хочу писать о величии России и воспевать войны, я очень могу; если я хочу доказывать необходимость народности, православия и самодержавия, я очень и очень могу. Если хочу доказывать то, что человек есть животное и что кроме того, что он ощущает, в жизни ничего нет , я могу; если хочу говорить о духе, начале, основах, об объекте и субъекте, о синтезе, о силе и материи, и, в особенности, так, чтобы никто ничего не мог понять, я могу. Но этой книги, в которой я рассказывал, что я пережил и передумал, я никак не могу и думать печатать в России, как мне сказал один опытный и умный старый редактор журнала.Теги: Лев Николаевич Толстой // Записки христианина, дневники и записные книжки 1881–1887 // грустные цитаты // ум, интеллект //

Нам надо стоять на своих собственных ногах и глядеть прямо в лицо миру – со всем, что в нем есть хорошего и дурного, прекрасного и уродливого; видеть мир таким, как он есть, и не бояться его. Завоевывать мир разумом, а не рабской покорностью перед теми страхами, которые он порождает. Мы же должны стоять прямо и глядеть открыто в лицо миру. Мы должны взять от мира все, что он может дать; и если это окажется меньше того, что нам хотелось бы, то в конце концов на нашу долю достанется все же больше, чем удалось взять от мира на протяжении всех минувших веков другим людям. Хорошему миру нужны знание , добросердечие и мужество ; ему не нужны скорбное сожаление о прошлом или рабская скованность свободного разума словесами, пущенными в обиход в давно прошедшие времена невежественными людьми. Хорошему миру нужны бесстрашный взгляд и свободный разум . Ему нужна надежда на будущее , а не бесконечные оглядки на прошлое , которое уже умерло и, мы уверены, будет далеко превзойдено тем будущим, которое может быть создано нашим разумом.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // цитаты со смыслом //

Пошел гулять. На горке сидят бабы, старики и ребята с лопатами. Человек 100. Выгнали чинить дорогу. Молодой мужик с бородой бурой с рыжиной, как ордынская овца. На мой вопрос: Зачем? «Нельзя, начальству повиноваться надо. Нынче не праздник. И так бога забыли, в церковь не ходят». — Враждебно. И два принципа — начальству повиноваться, в церковь ходить. И он страшен.Теги: Лев Николаевич Толстой // Записки христианина, дневники и записные книжки 1881–1887 // грустные цитаты // рабство // религия, церковь //

Надежда женщина мелкая, складная и миловидная, когда она порожня. Несмотря на то, что всегда я видал ее в грязной черной рубахе и в одной и той же отрепанной кубовой куртушечке, она , когда порожня, не жалка, а баба как баба, но на брюхатую на нее жалко смотреть. Брюхо у нее большое, и видно, что она самка хорошая. Она ходит легко, бережет свое брюхо. Всё питанье, все силы организма идут, очевидно, туда, в брюхо, зато уж всё остальное платится за это. Особенно лицо . Лицо худое, вытянутое, с морщинами продольными около рта и желтое, как мокрый песок. В губах тоже что-то необыкновенное, как будто губы усохли, а зубы выросли, как у белки, длинные, острые, узкие. Что-то смертно-страшное и жалкое было и прежде. Но теперь и глаз нет . Глаза мутны, глядят и не видят.Теги: Лев Николаевич Толстой // Записки христианина, дневники и записные книжки 1881–1887 // грустные цитаты // рабство //

Часто праведные люди страдают, а порочные преуспевают, и не знаешь, по какому поводу больше сокрушаться.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин //

В лучших произведениях литературы всё идёт от сердца, а не от ума.Теги: Терри Сазерн // Чудо-христианин // Джинджер Хортон // книги, литература //

Представьте себе, что вы получили корзину апельсинов, раскрыли ее и обнаружили, что весь верхний слой апельсинов сгнил; ручаюсь, что вы не станете рассуждать: «Внизу апельсины должны быть хорошими, чтобы восстановить равновесие». Нет , вы решите: «Наверное, вся корзина никуда не годится»; и именно таким в действительности будет ход рассуждений научно мыслящего человека о Вселенной. Он решит: «Здесь, в этом мире, мы обнаруживаем много несправедливого, и это дает нам основание предположить, что справедливость не правит в мире; следовательно, данный факт служит нравственным аргументом против существования божества, а не в пользу его существования».Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // цитаты со смыслом //

27 Ап. Вологодской юнош, больной, с образками и просвиркой. Предлагает купить.Теги: Лев Николаевич Толстой // Записки христианина, дневники и записные книжки 1881–1887 // грустные цитаты // рабство //

По дороге лесом я объезжал воза с сеном. Мужики везли на мое гумно скошенное, высушенное и собранное ими сено. И им не только не казалось странно отвезти ко мне и уложить хорошо мне в стога половину того сена, которое] вырастил Бог и за которым они с своими бабами и с недоедающими детьми от зари до зари потели дней 15; но они даже с особенной радостью везли это сено, зная, что после этого им можно будет свезти и свое. И, судя по выражению их лиц и по тому, как они здоровались со мной, видно было, что им нисколько не противно смотреть на мою гладкую, сытую лошадь и на мое толстое брюхо, но что они даже с удовольствием встречают меня. И мне тогда было это не стыдно, а от их добродушных приветов стало весело.Теги: Лев Николаевич Толстой // Записки христианина, дневники и записные книжки 1881–1887 // грустные цитаты // рабство //

Течение , движение , рост , перемены — это четыре великих принципа жизни .Теги: Терри Сазерн // Чудо-христианин // Гай Гранд // жизнь // изменения, перемены //

Большинство людей верят в бога просто потому, что эту веру в них вдалбливали с младенческих лет.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // человек, люди // вера // Бог //

В нынешний[22] год он шутит также, но видно, что нужда подъела его, что только ухватка держит его. Он трещит. Он знает, что он слаб, и боится, как бы не ослабеть. — Ну что, как ты живешь? — спросил я, когда вышел на крыльцо. — Да плохо , Лев Николаич. Я нынче зимою часто видал Костентина и знал, что он доел свой хлеб до рожества и пробивался кусочками, к[оторые] он скупал, когда были деньги , у нищих, знал, что и корм скотине от дождей осенних и от мышей, переевших у нас всю солому, дошел у него на 2-й неделе, и он бился из корму, занимая и покупая, чтобы прокормить корову, лошадь и двух овченок, знал и то, что ему, как и многим одиноким мужикам, в нынешнюю зиму было хуже всего то, что пешей работы не было. Лошадь без корма еле жива, не возит, а пешей работы не было. Если и есть какая, то надо далеко от дома уйти, а дома некому скотину кормить, снег отгребать. Я знал это и на днях, видел, что на шоссе бьют камень. Одного из таких же одиноких бедняков, Чирюкина, я вчера видел на камне. Он тоже безлошадный, зиму сидел без дела , и как только открылась работа , взялся за нее. Я вчера видел его, как он сумерками уже по воде шел домой с камня. Он шел веселый. Все-таки кончилась скука — сидеть без дела . Обгоняет он на камне, смотря какой попадет камень, от 30 до 40 копеек, работая без отдыха с утра до вечера. Дома у него с старухой 5 душ. Своего хлеба давно нет . Картошек нет . Коровы нет . Последнее молоко, то, которое было в грудях жены Чирюкина, увезли в Харьков в кормилицы сыну Т[оварища] П[рокурора] С[удебной] П[алаты]. Благодаря тому, что продали это молоко Т[оварищу] П[рокурора] С[удебной] П[алаты] и променяли на хлеб , семья еще жива. А то, если бы 5-ти душам дать вволю хлеба, то они съедят 121/2 ф[унтов]. 121/2 ф[унтов] стоят 40 копеек. Стало быть, теперь он не заработает на хлеб ; что ж бы было, когда не б[ыло] работы? Но он все-таки идет домой веселый, все-таки делает всё, что можно делать, чтоб кормиться. Я спрашивал у мужиков вчера: весь ли роздан камень. Мне сказали, что выкрещен[ный] жид, который занимается этим делом от земства, не весь еще роздал. И потому вчера еще я подумал о Костентине и, по старой нигилистической привычке мысли , в душе попрекнул Кост[ентина], что он не работает на камне. И теперь, когда он сказал, что плохо , подумал, что дело в недостатке хлеба, и сказал ему: а что я узнал, камень не весь роздан, что ты не пойдешь? [23] — Куда я пойду? Мне уж не то от скотины, от бабы нельзя отойти. С часу на час ходит. Да и вдобавок того ослепла. [24] — Как ослепла? [25] — А Бог ее знает. Вовсе не видит. На двор вывожу.[26] Я молчал. [27] — Вдобавок того лошадь последняя околела. [28] — Что ты, когда? [29] — Да вот третьего дня ободрал.[30] Он шутливо перекосил рот . Но с тех пор, как он раз при мне упустил слезы , я уж знал, что значит эта шутка — надо шутить. Если не шутить, то надо или красть, или повеситься, или раскиснуть и реветь, как баба, говорил его взгляд , — а тошно.Теги: Лев Николаевич Толстой // Записки христианина, дневники и записные книжки 1881–1887 // грустные цитаты // рабство //

Духовные богатства, их можно почувствовать, но очень трудно описать словами.Теги: Джон Беньян // Приключения Пилигрима // Христианин // цитаты со смыслом // духовность //

Человек — часть природы, а не что-то ей противоположное. Его мысли и движения следуют тем же законам, что и движения звезд и атомов. По сравнению с человеком физический мир велик.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // от имени автора // человек, люди // природа //

Если вы совершенно убеждены, что различие между добром и злом имеется, то тогда вы оказываетесь перед новой проблемой. Обязано ли это различие своим существованием божественному установлению или нет ? Если оно обязано своим существованием божественному установлению, в таком случае для самого бога нет различия между добром и злом, и, следовательно, утверждение, что бог добр, утрачивает всякий смысл .Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // цитаты со смыслом // Бог // добро //

В конце концов человеческая жизнь и вообще жизнь на нашей планете прекратится: земная жизнь – всего лишь вспышка; она – ступень в процессе упадка Солнечной системы.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // цитаты со смыслом // человек, люди // смерть //

В конце концов, я знаю только этот мир. Об остальной Вселенной я ничего не знаю, но, насколько вообще можно рассуждать о вероятном, следует заключить, что, наверное, этот мир является великолепным образцом, и раз здесь царит несправедливость , то, по всей вероятности, несправедливость царит и повсюду.Теги: Бертран Рассел // Почему я не христианин // цитаты со смыслом //