Цитаты на тему «» — страница 7

Лишь тогда говорят о том, что пресытились людьми, когда не могут их больше переваривать, хотя желудок ещё заполнен ими. Мизантропия есть следствие слишком ненасытной любви к людям и «людоедства» – но кто же просил тебя глотать людей, как устриц, мой принц Гамлет?

Деньги — одно из величайших орудий обретения свободы, придуманных человеком.

Как же может что бы то ни было возникать из своей противоположности ? Например, истина из заблуждения?

Похоть сильных мира сего — это ненасытная гиена, алчущая все новых и новых жертв.

В конце концов мы любим наше собственное вожделение , а не предмет его.

Когда шутник смеется своей остроте, она теряет цену.

Мы любим жизнь , не потому что мы привыкли жить , а потому что мы привыкли любить .

Тонкой душе тягостно сознавать, что кто-нибудь обязан ей благодарностью; грубой душе — сознавать себя обязанной кому-либо.

Насекомое блаженствует в капле воды, — она кажется ему царством небесным, наслаждается и блаженствует до тех пор, пока ему не расскажут об океане, где ходят караваны судов и плещутся киты.

... самое грубое слово, самое грубое письмо все-таки вежливее, все-таки честнее молчания.

Каждый малейший шаг на поле свободного мышления и лично формируемой жизни всегда завоевывается ценой духовных и физических мучений.

Нет прекрасной поверхности без ужасной глубины.

Он равнодушно взглянул на море голов, без конца и края простиравшееся перед ним, море лиц, на которых налитые кровью глаза напоминали ржавые гвозди, а меж желтых зубов тяжело покоился бесформенный черный язык . Казалось, у толпы одно-единственное лицо , общее для всех людей, огромный устрашающий лик; от него исходило грозное безмолвие, которое заволокло все окружающее. Толпе предстояло сделать выбор: бог или разбойник, истина или насилие ... и единодушным пронзительным воплем толпа потребовала, чтобы бог был предан смерти. И поскольку бог допустил все это, Пилат приказал рабу принести чашу с водой и умыл руки в знак своей невиновности, не обращая больше внимания на неистовствующую толпу. Однако же, когда Пилат повернулся и увидел немой лик бога, он понял, что не может переложить на толпу даже малую часть своей вины, потому что только он один знал истину. Он невольно причинял богу одну боль за другой, потому что знал истину, но не разумел её, — и поняв это, он закрыл лицо руками, с которых ещё капала вода . И с этой минуты Пилат, как казалось ему, стал мертвецом среди мертвецов.

Всякая религия является ничем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни , — отражением, в котором земные силы принимают форму неземных.

Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели.
Героизм — таково настроение человека , стремящегося к цели, помимо которой он вообще уже не идет в счёт. Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели.

Люди недоверчивые в отношении самих себя, больше хотят быть любимыми, нежели любить , дабы однажды, хотя бы на мгновенье, суметь поверить в самих себя.

Если каждый великий человек охотнее всего рассматривается как истое дитя своего времени и во всяком случае сильнее и ощутительнее страдает всеми его недугами, чем все меньшие люди , то борьба такого великого человека против своего времени есть, по-видимому, лишь бессмысленная и разрушительная борьба с самим собой.

Женщины любую идею переводят на личность .

Какой же, в двух словах, смысл речи всей?
(В чем краткий смысл такой пространной речи?)
Was ist der langen Rede kurzer Sinn?

Лучше страшный конец , чем бесконечный страх .