Цитаты на тему «» — страница 23

А эти женщины , бедняжки,
Им хлеба не на что купить,
Поскольку новые милашки
Пришли в постели их сменить.
Зачем так рано их родить
Бог повелел — звучит укор.
Бог не желает говорить:
Проспоришь им, коль вступишь в спор .

Николя обычно замечал у сильных мира сего абсолютное презрение к деталям и совпадениям. Они давали задание или предписание, с которым вы оставались один на один: как вы будете его выполнять и откуда возьмете нужную информацию, их не касалось.

Убиенный людьми воскрешается Богом; изгнанный братьями вновь обретает отца. Молись, верь, вступи в вечную жизнь !

Не замечать охлаждения людей — значит мало ценить их дружбу.

Воздавать должное своим достоинствам наедине с собою столь же разумно, сколь смехотворно превозносить их в присутствии других.

Следует так обдумывать свои замыслы, чтобы даже неудача принесла вам известные выгоды.

Брак и его узы — или величайшее добро , или величайшее зло ; середины нет .

Природа юноши, тем более сытого и здорового, так склонна к плотским радостям, так рьяно упивается всем истинно красивым, что тягу эту нельзя превозмочь или даже ослабить ни хитростью, ни осторожностью, ни подозрением.

Случай — это ничто . Случая не существует. Мы назвали так действие , причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины , нет существования без оснований существовать.

В волокитстве есть все, что угодно, кроме любви .

Умение ловко пользоваться посредственными способностями не внушает уважения — и все же нередко приносит людям больше славы, чем истинные достоинства .

Смешное наносит чести больший ущерб, чем само бесчестие.

Одинаково трудно угодить и тому, кто любит очень сильно, и тому, кто уже совсем не любит.

Природа , в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость , — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.

Миф о Прометее символически выражает ту мысль, что вся мировая скорбь зависит от больной печени.

Нет ужаснее падения, чем отречься от самого себя.

Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть , в то время как им ненавистна лишь та или иная ее форма .

Ум любит неизвестность , он любит образы, смысл которых неизвестен, так как смысл самого ума — неизвестность.

Вернейший признак высоких добродетелей — от самого рождения не знать зависти.

Все рассуждения мужчин не стоят одного чувства женщины .