Правила политического искусства Н. Макиавелли

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 14:51 | 07.03.2016 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим Правила политического искусства Н. Макиавелли. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

Как было отмечено выше, в процессе изучения вопросов политической философии и конструировании собственных теоретических позиций в соответствующей сфере, Н. Макиавелли активно прибегал к анализу и характеристике современной ему политической ситуации в различных странах. В этой связи, с опорой на политические реалии Европы эпохи Возрождения – то есть повсеместное преобладание монархической формы правления (сам Макиавелли утверждал в качестве идеала политического устройства смешанную республику), он сформулирован ряд рекомендация и правил политического искусства, отраженные им в знаменитой работе «Государь». В числе соответствующих правил он назвал:

1. В идеальной с точки зрения Макиавелли смешанной республике, задача сохранения государства, обеспечения прав и свобод его граждан решается самим народом. В условиях же монархии, для государя политика – это не что иное как тактика и стратегия удержания политической власти и сохранения государства;
2. Макиавелли опровергал общепризнанную ранее точку зрения о порочности народных масс, напротив – он утверждал, что народ «постояннее, мудрее, честнее и рассудительнее государя»;
3. В качестве важнейшего инструмента отправления политической власти Макиавелли называл религию, поскольку она выступает действенным инструментом воздействия на умы людей и человеческие нравы. При этом критикуя преувеличение значения теологии в государственном управлении, Макиавелли утверждал то, что не политика должна находиться на службе у религии, а религия на службе у политики;
4. Макиавелли в противоположность многим исследователем предшествующих периодов, а также позиции католической церкви, утверждал, что реальная политика должна быть отделена от морали, поскольку моральных правил и благородных чувств для политики недостаточно. В государственном управлении преобладают правила отличные от отношений между частными лицами, поэтому политически-значимое поведение государственных деятелей должно оцениваться не с точки зрения морали, а по их результатам и отношению к общегосударственному благу.

Заключение

Конечно можно много говорить по теме Правила политического искусства Н. Макиавелли, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.