Подходы к демократической политической системе

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 07:37 | 22.08.2015 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим Подходы к демократической политической системе. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

К данной группе отнесены трактовки демократии в форме системы народовластия, что полностью соответствует ее этимологии «demos – народ, cratos – власть». Довольно кратко суть этого понимания демократии отразил А. Линкольн, обозначая ее в образе “власти народа, власти для народа, власти посредством самого народа”.

Сторонникам данного подхода являются приверженцы Ж.-Ж. Руссо, который понимал демократию в форму отражения всевластия суверенного народа, который, являясь политическим цельным, отрицал значение индивидуальных личностных прав, предполагал лишь прямые формы народного волеизъявления. Марксисты, опиравшиеся на идеологию отчуждения прав индивида в пользу коллектива, сделали упор на интересах классов пролетариата, которые отражают потребность всей массы трудящихся, обуславливают устроение «социалистической демократии».

Либеральная мысль ставит основным условием создания социального здания демократии ценности, которые отражают приоритет не народа (коллектива), а человека.

Т. Гоббс, Дж. Локк, Т. Джефферсон и иные заложили в базис интерпретации демократии идеологию индивида, который обладает внутренним миром, начальным правом на свободу и защиту собственных прав. Равенство участии во власти они распространили на все человечество без исключения. Государство при этом понимании демократии рассмотрено в форме нейтрального института, обладающего функцией защиты индивидуальных свобод и прав.

Сторонникам определенного ценностями понимания и трактовки демократии противостояли сторонники иного подхода, в политологии называемого рационально-процедурным. Философский базис такой позиции основан на том, что демократия представляется возможной только в условиях распространения ресурсов власти в обществе при приобретении столь широкого характера, что никакая группа общества не сможет подавлять собственных соперников или сохранить гегемонию власти. В этом случае самым рациональным выходом из ситуации представляется достижение компромиссов при взаимном разделе функций и полномочий, обусловливающего перемены групп у власти. Данные процедуры и технологии установления такого порядка и отражают существенность организации демократичного характера политики власти. Первым это понимание демократии закреплял М. Вебер в собственной плебисцитарно-вождистской теории демократии.

В соответствии с его мнением, демократия представлена средством властвования, полностью обесценивающим все понятия:

• «народного суверенитета»;
• общей «народной воли» и т.д.

Немецкий ученый исходит из того, что какая-либо организация представительства интересов в крупных обществах способна вытеснить из политики прямые формы демократии, устанавливает контроль со стороны бюрократии над властью. Для защиты собственных интересов граждане обязаны передать права контроля власти и аппарата управления лидеру, который избран всем народом. Обладая таким независимым от бюрократии источником легитимной власти, люди и получили возможности реализации собственных интересов. В связи с этим демократия по Веберу, представлена совокупностью соглашений и процедур, «когда народ избирает лидера, которому он доверяет».

Замечание 2

Заключение

Конечно можно много говорить по теме Подходы к демократической политической системе, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.