Отрицательные типы государств по Платону

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 00:14 | 14.11.2012 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим Отрицательные типы государств по Платону. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

С точки зрения Платона человечеству известно четыре отрицательных типа государств, каждой из которых представляет собой последовательное ухудшение, либо извращение формы идеального государства.

Пример 1

Говоря о конкретных отрицательных типах государств, Платон называл следующие:

1. Тимократия – исторически первый из всех отрицательных типов государств, характеризующийся властью честолюбцев, процветанием их страсти к обогащению. При этом подобные государства изначально были схожи с идеальным устройством – правители были легитимны, воины свободны от ремесленных и земледельческих работ, и т.д., однако по мере распространения страсти к тайному накоплению богатств и драгоценностей, происходит резкое имущественное расслоение и переход ко второму типу отрицательного государства;
2. Олигархия – господство немногих над большинством. С точки зрения Платона, при олигархическом государственном устройстве имеет место нарушение основного закона общественного благополучия: «чтобы каждый член общества делал свое и притом только свое». Здесь, напротив, часть членов общества занимается одновременно самыми разнообразными делами, а в то же время, при наличии возможности полного отчуждения собственного имущества, часть населения превращается в «совершенно бесполезных» членов общества, не составляющих части государства;
3. Демократия – результат дальнейшего развития олигархии, выраженный во власти и правлении большинства. При этом само общество оказывается в условиях, когда противоположность между богатыми и бедными обостряется еще сильнее, нежели в условиях олигархии и может приводить к открытым социальным противостояниям и столкновениям;
4. Тирания – наихудшая, по мнению Платона, форма отклонения от идеального государства, выраженная во власти одного над всеми в обществе, как результат вырождения демократической власти большинства.

Заключение

Конечно можно много говорить по теме Отрицательные типы государств по Платону, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.