Основные направления социально-философского знания

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 21:43 | 12.02.2017 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим Основные направления социально-философского знания. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

Существует несколько особо значимых направлений, которые характеризуют социально-философское научное течение.

Во-первых, это позитивистская социальная философия. Ее представителями являются такие знаменитые авторы, как Огюст Конт и Герберт Спенсер. Еще в начале 19 века Огюст Конт ввел в научный оборот термин «социология». Оно означает учение об обществе, закономерностях и явлениях в его подструктурах.

В своей социальной науке (иначе он дал ей несколько названий – «положительная философия», «социальная физика») Конт выступил против той идеи, что общество – это всего лишь совокупность индивидов, которые существуют автономно друг от друга. По его мнению, человек – не просто отдельный индивид: он есть продукт тех социальных обстоятельств, которые фиксируются в общественной системе и оказывают влияние на его мировоззрение, социальные установки.

Второе направление – это марксистская социальная философия. Его представителями являются Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Данное направление исходит из сразу нескольких положений:

• Во-первых, совокупность общественных отношений и взаимосвязей образуют отношения между индивидами, что и делает их единым обществом;
• Во-вторых, через систему присущих человеку общественных отношений общество может определять как содержание, так и направленность деятельности других людей. Оно напрямую воздействует на формирование человека, его дальнейшее развитие в сложившихся социальных, экономических, политических и духовных условиях.

Представителями третьего направления – психологического (возникло на рубеже 19-20 веков) являются Лестер Уорд, Габриэль Тард, Вильфредо Парето. Они восприняли идеи эволюционного развития социума, которые были разработаны Контом и Спенсером, и перенесли центр тяжести с биологических элементов на психологическое состояние. Тем самым они сделали достаточно успешные попытки раскрыть психологические причины тех или иных действий человека, его поведения, которое оказывает влияние на других членов общества.

В процессе взаимодействия человека или более широкая социальная группа подвержена такому явлению, как подражание. Тард указал сразу несколько основных законов, которые характеризуют содержание процесса подражания, а также его реализацию в практической жизни общества:

• Во-первых, это закон повторения, который заключается в усвоении и последующем воспроизведении людьми тех или иных свойств и новшеств, которые ведут к развитию всей общественной системы.
• Во-вторых, закон оппозиции, который выражает борьбу самих новшеств со старыми пережитками.
• Третий закон – приспособление. Он заключается в адаптации людей к возникающим новым проявлениям окружающей среды, а также к изменившимся условиям жизни.

Понимающая социология Макса Вебера рассматривает скорее не самого человека, а социальное действие. Он выделяет три их типа (традиционное, целерациональное и ценностно-рациональное), и именно они составляют систему того сознательного и осмысленного взаимодействия людей, в котором человек учитывает как собственное влияние на ход событий, так и испытывает влияние извне (ответную реакцию на свои действия и поведение).

Интересно также такое направление, как фрейдизм (и неофрейдизм). Его представителями являются Зигмунд Фрейд и его многочисленные последователи. Они объясняли существование человека с точки зрения так называемой социальной биологии, которая выделяется тем, что практически полностью игнорирует социальные факторы функционирования и последующего развития общества и его систем. Игнорируется роль социальных связей, а также отношений, которые выражаются в поведении людей и их деятельности. Каждый индивид – это отдельная единица, существующая сама по себе. Движущие силы поведения человека усматриваются, прежде всего, в его биологических потребностях, а также на инстинктивном уровне. Особую роль Фрейд отводит сексуальным инстинктам человека, а также отношениям между людьми именно на этой почве.

Заключение

Конечно можно много говорить по теме Основные направления социально-философского знания, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.