История религиозных политических идеологий

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 03:37 | 12.03.2010 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим История религиозных политических идеологий. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

В обществе феодального типа политическая религиозная идеология становилась господствующей, и представление о том, что юридические и моральные законы целиком санкционируются божеством, прочнейшим образом укрепились в людском сознании. Вследствие чего развитие передового естественнонаучного и философского мышления, как и целый интеллектуальный прогресс человечества, проходит под знаком упорной борьбы напротив религиозного мирского воззрения, и в частности, напротив религиозного толкования закона.

Итогом данной борьбы стало преодоление религиозного представления о законе. Посредством многочисленных религиозных и мифологических наслоений идея естественного характера природных законов пробилась в истории научного мышления к собственному рациональному отражению в философии и естествознании нового времени.

Этим образом, безотчетная, безрассудная вера в бога, и божественная слепая преданность всемогущему творцу и правителю, страх перед карами и гневом его, ничтожество человека - божьего раба, вечная греховность его и обреченность на смирные страдания, приготовленные самим богом, и смутная надежда на блаженство после смерти – этог лавное содержание, составляющее сущность любой политической религиозной идеологии. Настоящим моментом ее представляется фантастическое выражение тех социальных сил и условий, в жизни господствующих над людьми.

При переходе к классовому обществу менялось и религиозное содержание. Фантастические образы, первоначально отражающие лишь таинственные силы природы, постепенным образом обретают общественные функции и черты. Они теперь стали идеологическими представителями сил истории. В этой связи получается двойственный характер множества богов, которые издревле олицетворяли природные силы и со временем обрели общественные функции.

Когда-то духи являлись равноправными. Но обретя божественный статус, они усвоили иерархию, которая является свойственной классам на земле. В этой связи с образованием монархий, в пантеоне богов все больше выделился всемогущий и единый бог - религиозный прообраз царя земного. Так медленно из политеизма, то есть многобожия, образовался монотеизм, то есть единобожие. Самодержавными божествами с происшествием времени стали:

• Яхве, являющийся небесным царем иудеев;
• Митра, первоначально являющийся богом света, а в последующем бог правды, хранитель клятв, договоров, и покровитель царей и воинов у персов.

Замечание 2

Кроме идеологического отражения земного царя единственный, или верховный, бог на небе обладает и еще другим, земным смысл. В классовом обществе товарного производства этот бог стал фантастическим выражением абстрактного человека, который производит стоимости разных товаров. Отчуждение трудовых продуктов, которое совершается в любом обществе, где производство товаров подчиняется какой-либо форме частной собственности, существует наиболее широкий земной базис такой иллюзии религии, в которой естественным образом создается верховное божество.

В политической религиозной идеологии мы наблюдаем не только идеологию, но и особенную впечатлительность верующего, его искаженные религиозные грезы, чувственность, эмоции. Неправильно было бы считать, что это какое-то особенное чувство, которое свойственно лишь верующим, как утверждают церковные служители. Религиозный экстаз представлен извращением здоровой чувственности человека. Это общественный продукт, который возникает под воздействием политической религиозной идеологии и культовых действий, при помощи которого правителям государства удается без труда управлять народными массами. Чувственность укрепляет религиозные иллюзии в - сознании верующих. Она представляется одной из причин необычайной живучести религии. Этим образом, религия гнездится не лишь в мыслях, но и в людских чувствах, и в сердце, и в голове.

Политическая религиозная идеология является одним из самых эффективных средств управления народными массами в любом государстве, появившимся еще в древнейшие времена и сохраняющая собственное действие в настоящий момент.

Заключение

Конечно можно много говорить по теме История религиозных политических идеологий, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.