История развития социологии музыки как науки

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 02:18 | 05.11.2019 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим История развития социологии музыки как науки. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

М.Вебер отметил первым связь между развитием культуры, в том числе, музыкального искусства, и изменениями социальной структуры общества. Именно он считал музыку социальным языком, то есть языком выражения противоречий в обществе. То, в какой степени музыка зависит от технических средств и, одновременно с этим, как влияет на социальную структуру, и было основой труда М.Вебера.

Т.Адорно называет музыку искусством, которое отражает дух времени (работа «Социология музыки», 1962 год). По его мнению, музыка является субинститутом реальных процессов, происходящих в обществе. Являясь феноменом мировой цивилизации, музыка для социологии - способ понять общество. Таким образом, в отличие от М.Вебера, Т.Адорно акцентировал внимание не на функциях музыки, а на самом феномене музыки.

Во второй половине XX века можно вспомнить о таких ученых, как К.Гроссман, Д.Бакстон, С.Фриз, Д.Скуддер, Дж.М.Куртис и др. Все их работы, в отличие от Т.Адорно, были связаны с рок- и поп- культурой в музыке.

Американский социолог Дж. М. Куртис связывает появление всего нового в современной поп-музыке с усовершенствованием технологии. Отсюда, по его мнению, наиболее продуктивным является социотехнический подход к ее изучению как социокультурного феномена.

Также о популярной музыке говорил и С.Фрит, связывая ее продукты со спросом массы, то есть с тем, что выражает вкусы и интересы публики, но не создает их.

П.Бурдье описал стили жизни и различия в музыкальных предпочтениях. Результатом исследований ученого становится вывод о том, что распространение социального снобизма по всему миру глобально, при это различия в музыкальных пристрастиях связано с нежеланием соответствовать выбору каких-либо других социальных групп. По его мнению, нет «чистого» понятия «восприятия музыки», восприятие - это некая форма культурной дешифровки, а овладение необходимыми кодами в обществе принадлежит тем, кто имеет наиболее высокие и важные статусные позиции. Таким образом, коды формируют культурное достояние общества, но владеть этим достоянием могут лишь те, кто обладает для этого набором символических средств. К тому же через вкус мы классифицируем себя и нас классифицируют другие: предпочтения (вкусы) связаны с отрицанием вкусов других.

Советская социология музыки связана, в первую очередь, с именем А.Сохора, который определил функции развлекательной музыки и описал ее популярность в среде молодежи. Позднее Т.Чередниченко рассматривала связь средств массовой коммуникации с распространением поп-музыки.

Замечание 1

Замечание 1

Заключение

Конечно можно много говорить по теме История развития социологии музыки как науки, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.