Цитаты на тему «» — страница 55

Статистикой смертности общество низводит жизнь до химического процесса.

Кажется, не осталось уже ни одной человеческой надобности, которую рынок не использовал бы в своих целях.

Единственное, чего мне хотелось и хочется, чтобы люди чувствовали себя более свободными от обстоятельств, т. е. чтобы человек сохранял скорее себя, нежели какой-то внешний комфорт .

Всегда можно связать любовью большое количество людей, если только останутся и такие, на которых можно будет направлять агрессию.

Граждане судьи, может быть, я неправильно действовал, но от чистого сердца. Я... не мог этого терпеть. Ведь воруют, много воруют... я ведь вам помочь хотел, граждане судьи, и потому всё это вот так получилось. Отпустите меня, пожалуйста. Я больше не буду. Честное слово, не буду.

Со времени своего последнего посещения Масленникова, в особенности после своей поездки в деревню, Нехлюдов не то что решил, но всем существом почувствовал отвращение к той своей среде, в которой он жил до сих пор, к той среде, где так старательно скрыты были страдания , несомые миллионами людей для обеспечения удобств и удовольствий малого числа, что люди этой среды не видят, не могут видеть этих страданий и потому жестокости и преступности своей жизни . Нехлюдов теперь уже не мог без неловкости и упрека самому себе общаться с людьми этой среды. А между тем в эту среду влекли его привычки его прошедшей жизни , влекли и родственные и дружеские отношения и, главное, то, что для того, чтобы делать то, что теперь одно занимало его: помочь и Масловой, и всем тем страдающим, которым он хотел помочь, он должен был просить помощи и услуг от людей этой среды, не только не уважаемых, но часто вызывающих в нем негодование и презрение .

Тенденция прибегать к хирургической коррекции создана культурой, которая отрицает любую грудь , кроме той, что является «официально признанной». Эта культура называет то, что осталось от образа женской груди после цензурирования, «сексуальным», скрывает от женщин правду об их собственных телах и предлагает им за несколько тысяч долларов некачественные услуги по замене их груди на ту, что одобрена обществом.

Семья: приспособление, созданное природой для защиты от безбрежной тьмы; замкнутость перед лицом проблем, волнующих все человечество ; приют и оплот посредственности.

— Слушаю эти стихи о воздухе, дрожащем после отзвонивших колоколов, и думаю, а есть ли о чем говорить? Колокола отзвонили… Может быть, о жизни «за гранью» не говорят именно потому, что за это лишь пусто́та, о которой и сказать нечего?
— Полина, у нас нет иной ипостаси, кроме души и тела. Если в теле болезнь , а душа ею измучена, то не может быть и сил.

— Это не мой стиль – напрашиваться в незнакомое общество .
— Спросим его: почему? Почему умный и образованный человек не хочет напрашиваться в незнакомое общество?
— Я... Я лишен свойственного кое-кому таланта легко общаться с незнакомыми людьми.
— Я не играю на этом инструменте так, как хотела бы, но мне всегда казалось, что это моя вина . Потому что я уделяла мало внимания обучению.
— Это вполне справедливо. Вы иррационально распределяли свое время . А те, кто имеют честь слушать вашу игру, не думают про ошибки . Мы с вами не играем для посторонних.

— Ты будешь дома, когда начнётся программа Белого клоуна и придут гости ? — крикнула ему вслед Милдред.
Не оборачиваясь, Монтэг остановился в дверях.
— Милли!
Молчание .
— Ну что?
— Милли, Белый клоун любит тебя?
Ответа нет .
— Милли, — он облизнул сухие губы , — твои «родственники» любят тебя? Любят всем сердцем, всей душой? А, Милли?
Он чувствовал, что, растерянно моргая, она смотрит ему в затылок.
— Зачем ты задаёшь такие глупые вопросы ?
Ему хотелось плакать, но губы его были плотно сжаты, и в глазах не было слёз.

Скатываясь все больше в пропасть невежества, обществу уже сложно представить в масштабах этот социальный развал.

Стоит обратить внимание , что практически все религии возникали в низкоранговых слоях общества. Человеку с низким ранговым потенциалом крайне необходим кто-то «свыше»; но при этом хочется, чтобы он был справедлив, добр и милосерден.

Двое-трое — это уже Общество . Один станет Богом, другой — дьяволом, один будет вещать с кафедры, другой — болтаться под перекладиной.

Рвите розы , пока не поздно. На латинском эта фраза звучит как «carpe diem». Дословный перевод — лови мгновение.

В XIX в. бесчеловечность означала жестокость , в XX в. она означает шизоидное самоотчуждение.

Значит мы самоубийцам не нужны. Проблема в нас.

Но люди — все грешные души.
У многих глаза — что клыки.

Приобщение к ценностям более развитого общества раскрывает созидательную энергию человека и тем самым делает его независимым и свободным.

Иногда большинство — это лишь кучка идиотов.