Цитаты на тему «» — страница 50

Разумный человек должен довольствоваться тем обществом, которое являет он сам.

Я не читаю отзывов и не обращаю внимания на то, что говорят другие. Не имею понятия. Это невероятно.

Однако если вы никогда не ощущали себя частью этого общества, то с какой стати следовать его правилам? Задумано ведь как – вы подчиняетесь законам, и за это получаете награду: друзей, деньги , полноценную жизнь , любовь и счастье . Так все и делают. Но что, если друзей нет , а любви и счастья вы не нашли – зачем тогда зря мучиться?

Я вижу, как люди умирают по Фрейду.
По Буковски, Коэльо, да как угодно!
Лишь бы быть товаром годным
На полке общественных интересов,
Чей поезд мчит по бессмысленным рельсам,
Где пункт пребывания — Булонский лес .

Чем больше зло , тем отвратительнее оно становится. Эгоизму надо было наделать много зла, чтобы стала понятна необходимость его уничтожения. Когда люди освободятся от эгоизма, властвующего теперь над ними, то заживут, как братья , не делая друг другу зла, а напротив, вследствие взаимного чувства солидарности помогая друг другу; тогда сильный будет опорой, а не угнетателем слабого, и не будет более людей, нуждающихся в необходимом, потому что все будут исполнять на деле закон справедливости. Это царство добра, подготовление которого возложено на духов.

Какой-то очередной тиран, видимо, напал на мысль, что личная анонимность при существующей системе управления будет выгоднее. Общество , не имея возможности сконцентрировать сопротивление , направить враждебные чувства на конкретную особу, становится в какой-то мере морально разоруженным.

Недовольство трусов — похвала для храбрецов.

Изучать и анализировать общество — это побольше, чем читать ему мораль .

Народ — это объединение людей, которые чувствуют себя единым целым.

Я не революционер. У некоторых есть такая гражданская позиция — готовность и стремление лезть на баррикады. Я за революцию внутри. Не люблю массовые скопления, поэтому мне сложно публично к чему-либо примкнуть. При этом у меня может быть позиция , и я могу её выразить — на концерте высказаться, например.

Всё в человеческом обществе страшно жестоко и несправедливо: в нашем мире правят не дела , а слова , и хорошо подвешенный язык считается главным талантом.

— И это в двух шагах от нормального, законопослушного мира, — пожаловался непонятно на что и неизвестно кому Хлюпик.
Чистоплюй! Меня затрясло от злости. Я перестал сдерживаться и дал волю чувствам. Рука сама метнулась вперед. Я подхватил его за грудки, поднял над землей и впечатал спиной в стену. Он засучил ногами, схватился за мою руку. Не то чтобы сопротивлялся, скорее от неожиданности.
— В двух шагах от какого мира? — тихо, но очень жестко прорычал я. — От твоего беспечного рафинированного мира, которого нет . Вы же просто не знаете другого. Видите его только в телевизоре. В кино и в криминальных новостях. Вы и воспринимаете это как кино . Кто-то обдолбался наркоты и с балкона вышел в лучшую жизнь — кино . Где-то дом взорвали — кино . Деды салабонов лупят — кино . Шалавы трахаются, по малолетству ни о чем не думая, а потом детей на помойку выбрасывают — кино .
Я разжал пальцы. Хлюпик шлепнулся на землю и принялся тереть перетянутую курткой шею.
— Вы даже повздыхать можете, дескать, ой как жалко, какой кошмар творится. Но для вас же этот кошмар, как голливудская сказка про живых мертвецов. Вы в это не верите. Вы не замечаете, что это есть, что вы в этом живете, что это может коснуться и вас. Как там… гром не грянет — мужик не перекрестится. Пока вас лично это не касается, вы, по примеру страуса, живете в неведении с головой в песке. «Мне не видно — мне не страшно». Хлюпик поднялся. Глаза очумелые, рожа красная.
— Ты чего, Угрюмый?
В самом деле, чего это меня понесло? — мелькнуло в голове.

Человеку, который будет ведать делами государства, прежде всего понадобится следить за тем, чтобы каждый гражданин владел своим имуществом и чтобы имущество частных лиц не подвергалось уменьшению в пользу государства. Пагубно поступил Филипп, в год своего трибуната предложив земельный закон ; он, правда , легко согласился с тем, чтобы его отвергли, и проявил при этом большую умеренность , но во многих своих речах заискивал перед народом, а особенно дурным было его заявление, что «в государстве не найдется и двух тысяч человек , владеющих имуществом». Такая речь преступна, так как она направлена на уравнение имущества, а возможно ли что-нибудь более пагубное? Ведь именно с той целью, чтобы каждый владел своим имуществом, главным образом и были основаны государства и гражданские общины. Ибо, хотя люди и собирались вместе , руководимые природой, все же именно в надежде на охрану своего достояния они и искали оплота в виде городов.

Где бы ты ни очутился, люди всегда окажутся не глупее тебя.

Все кому не лень задают вопросы , и роют, и исследуют, и вынюхивают, и над чем только не экспериментируют. Теперь мало сказать что и как — изволь еще это доказать, представить свидетелей, привести цифры, провести какие-то там смехотворные опыты. Всякие дидро, и даламберы, и вольтеры, и руссо, и прочие писаки, как бы их ни звали — среди них есть даже духовные особы и благородные господа! — своего добились: собственное коварное беспокойство , развратную привычку к неудовлетворенности и недовольству всем на свете, короче, безграничный хаос , царящий в их головах, они умудрились распространить на все общество !

Общество делится на две части: номенклатуру и клавиатуру.

Если ты живёшь в страхе, ты не сможешь стать тем, кем ты хочешь быть.
Если ты пытаешься стать тем, кем ты хочешь быть, забыв про страх , ты не такой как все.
Если ты не такой как все, ты не нужен обществу.
Если ты будешь стремиться выделить для себя цель , отличную от цели общества, будь уверен — общество тебя растопчет.

Творец книги — автор, творец её судьбы — общество .

Имея полное убеждение , что крепостное состояние — мерзость, я был проникнут чувством прямой моей обязанности освободить людей, от меня зависящих. Мое предложение дядя выслушал даже без удивления, но с каким-то скорбным чувством; он был уверен, что я сошел с ума.

... уподоблялся обществу бывших людей.