Цитаты на тему «» — страница 5

Джентльмены тоже люди .

Человек многое может и способен на все.

Танго Смерти, Парсифаль,
Что тебя уносит вдаль,
Развивается сюжет ,
Вагнер словно оберег!

Если три на троих не делится — попробуйте их (три на три) помножить.

Взаимность — это когда смотрят только друг на друга , двигаясь при этом в одном направлении.

Спасибо Богу и Матильде,
Спасибо горному ручью.
Переходил не раз его я,
Свою нащупав глубину.
И тем, кто слабо уже видя,
Но твердым голосом, в пример ,
С перстом, направленным на Солнце ,
Вставали в рост , даруя тень !

Когда нечего добавить-тогда и не нужно этого делать.

Святых писали с пьяниц и бродяг,
Христа воображением воскрешали,
Марию Магдалину после подбирая.

Достигнув цели, то есть получив свое — человек становится мишенью тому, кто свое не имеет.

Не грамотность ближнего, если таковое имеет место быть, с радостью возьмутся компенсировать недоброжелатели.

Одному очевидно, другой в упор не видит, третий протирает очки , четвёртый прошёл мимо и всё это очевидно вообще.

За инакомыслие сажают и преследуют, а следовало бы за не имение (отсутствие) оной (мысли).

Самоирония это акробатика ума, необходимое условие дальнейшего роста.

Пьеро по сути, с виду Арлекин.
...
Вам не грозит кульбит ума.
...
Штрихи, мазок, кисть словно код....
....
Лишь бесам все разрешено.
.....
Ниша истины пуста...,
Ниша истины свободна!

Конечная цель искусства — непревзойденная красота .

Не все ли ноль,
И не к нулю ли все стремится,
А ты попробуй,
Быть может станешь единицей!
P. S Решайте задачи и ставьте вопросы (пригодится).

Беда многих в том, что многие путают ступень с пьедесталом.

Откажитесь от лучшего и вы избавитесь от худшего, так или примерно так, говорит Лао Цзы, лукавит мудрец — а вы это имеете (об этом он умалчивает)!?

Чуткий слух так же нуждается в добром, здоровом смехе, как изнывающая от зноя земля в ливне, независимо день то или ночь . По части чуткого слуха, впрочем и доброго смеха лучше поучиться у детей, так говорил Заратустра.

Только богатый человек может быть (стать) проповедником бедности.