Цитаты на тему «» — страница 8

Является ли любовь родины к своим сыновьям корыстной?

— Путь , который я избираю, никогда меня не устраивает, — пожаловался Ходже Насреддину ученик . — Сделав по нему два шага, я тут же ощущаю его неистинность.
— Ящерица твоего Сомнения слишком уютно устроилась в Болоте Раздумий, — ответил Ходжа. — Забросай ее кокосами Личной Значимости с пальмы твоей Гордыни.

Если чужая гениальность мешает тебе работать, значит, совесть в тебе еще сохранилась.

— Про одного человека говорят, что он пустой фантазер, про другого — что у него могучее воображение . В чем же разница ? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Представьте усталого путешественника, медленно бредущего по жаркой пустыне без капли воды, — предложил Ходжа.
Ученики представили.
— А теперь подумайте, о чем он мечтает.
Ученики подумали.
— Так вот, — объяснил Ходжа, — ваш путешественник — воображаемый, а его мечты — фантастические.

Обида всегда есть факт твоей, а не его биографии.

Моя эмоциональная жизнь все время входит в противоречие с половой.

Богатая душевная жизнь вызывает опустошение в организме.

Никто не в состоянии возложить на человека ответственность , которой он не ощущает сам.

То, чем озабочен писатель, не должно выражаться в словах.

Отчаяние не есть отрицание надежды. Отчаяние — это отрицание жизни .

Ходжу Насреддина спросили, в чем разница между философами и учеными.
Ходжа ответил:
— В отношении к истине. Философы за ней охотятся, ученые — питаются.

Небытие отнюдь не тождественно не бытию.

Я не буду умирать в одиночестве! Меня прилетят оплакивать все мои мысли .

Почему мир не делает выводов из того, что с ним происходит? А просто ты его еще этому не научил.

Познать — значит внутренне изменить себя.

Газетные утки любят вить гнезда на развесистой клюкве.

Устанавливая законы собственной природы, не пытается ли человек стать тем самым выше нее?

Осел Благополучия, пасущийся на поле Наживы, не посетует на репейник Совести.

В основании твоего бытия лежит что-то еще.

Высшее «я» всегда абсолютно свободно. То, что субъективно переживается как несвобода, есть несвобода эго .