Цитаты на тему «» — страница 195

Любовь называют самым прекрасным чувством на земле, так почему же столько сердец были разбиты из-за неё?

Если вы сажаете в землю зернышко яблони, то из него никогда не вырастет груша.

– Вы не хотите поговорить немного по-французски? Я недавно учился и не хотел бы забыть…
Мужчина удивленно взглянул на него.
– Поговорить по-французски? – Он сухо рассмеялся. – Нет , я так не могу. Меня бросили в тюрьму, а я буду вести беседы по-французски! Нелепо! Честное слово, вам приходят в голову удивительные мысли .
– Совсем нет . Я просто веду удивительную жизнь .

Это нонсенс — говорить, что немцы не могут измениться.

Ему по сердцу странствовать, спасаясь от монотонности бытия.

Помолись за нас перед сном, едва закрыв глаза .
Но не в РПЦ, там за всех нас не хватит бабла.

Что стоит против стороны добра?
И как понять, какая тут твоя?

Будде было известно то, что ученые доказали только через тысячи лет после его смерти: уровень энтропии растет. Всё рассыпается.

Церковь — это место , куда многие богатые и сытые люди ходят, как в супермаркет. Заплатить денег и купить исполнения желаний или спасение души…

Мы привыкли считать, что религиозный экстаз встречается лишь в примитивных культурах, однако зачастую ему оказываются подвержены именно наиболее развитые народы. Греки, как вы знаете, не слишком сильно отличались от нас. Они были в высшей степени цивилизованны, придерживались сложной и довольно строгой системы норм и правил. Тем не менее они часто впадали в дикое массовое исступление: буйство, видения, пляски, резня. Я полагаю, все это показалось бы нам необратимым, клиническим сумасшествием. Однако греки, во всяком случае некоторые из них, могли произвольно погружаться в это состояние и произвольно же из него выходить. Мы не можем просто так отмахнуться от свидетельств на этот счет. Они вполне неплохо документированы, хотя древние комментаторы и были озадачены не меньше нас. Некоторые полагают, что дионисийское неистовство было результатом постов и молитв, другие — что причиной всему было вино . Несомненно, коллективная природа истерии тоже играла какую-то роль. И все же крайние проявления этого феномена по-прежнему необъяснимы. Участников таинств, образно говоря, отбрасывало в бессознательное , предшествовавшее появлению разума состояние , где личность замещалась чем-то иным — и под «иным» я подразумеваю нечто неподвластное смерти. Нечто нечеловеческое.

Я бы предпочел умереть в тишине. Все остальные обстоятельства смерти меня волнуют значительно меньше.

Мы не вправе знать, что было бы, но мы можем изменить будущее .

Женщина, которая слышит твои мысли — это твоя жена.

Узы между людьми, должно быть, настоящий наркотик. Ты невольно становишься зависимым, а сердце твоё мало-помалу плавится изнутри. И в конце концов полностью полагаешься на других, не в силах действовать самостоятельно.

В бутылке вина больше философии, чем во всех книгах.

Усилия надо прикладывать вместе с головой.

Когда к тебе относятся как к врагу, устаешь.

— Значит, у этого существа были когти льва и зубы змеи?
— Мне это напоминает одну женщину в Кливленде...
— Уолтер, между укусами где-то десять сантиметров, значит, эта змея около двух с половиной метров длиной!
— Её звали Хэрриет...
— Как у нас дела ? [Оливия заходит в лабораторию]
— Похоже, мы ищем змею-льва по имени Хэрриет.

Не доверяю тем, кого в такую рань тянет философствовать. Это как выпивка к завтраку, начальная стадия помешательства. Утром нужно выспаться, искупаться и ни о чём не думать .

— Из богов никто не занимается философией и не желает стать мудрым, поскольку боги и так уже мудры; да и вообще тот, кто мудр, к мудрости не стремится. Но не занимаются философией и не желают стать мудрыми опять-таки и невежды. Ведь тем-то и скверно невежество , что человек и не прекрасный, и не совершенный, и не умный вполне доволен собой. А кто не считает, что в чем-то нуждается, тот и не желает того, в чем, по его мнению, не испытывает нужды.
— Так кто же, Диотима, — спросил я, — стремится к мудрости, коль скоро ни мудрецы, ни невежды философией не занимаются?
— Ясно и ребенку, — отвечала она , — что занимаются ею те, кто находятся посредине между мудрецами и невеждами.