Цитаты на тему «» — страница 5

Жена Бузурджмихра задала своему мужу какой-то вопрос, на который он не смог ответить. Тогда она ему сказала:
— Ты ведь советник царя и получаешь большое жалованье, а не можешь ответить на мой вопрос!
На это он ей возразил:
— Я получаю жалованье за то, что я знаю, а не за то, чего не знаю. Если бы мне платили за то, чего я не знаю, то всех царских сокровищ не хватило бы, чтобы со мной расплатиться. Ибо то, что мне неведомо, неизмеримо больше того, что я знаю.

— Почему тебя недолюбливает наш властелин? — спросили одного философа.
— Потому что властелины никогда не любят тех, кто умнее их, — ответил он. — Это характерная черта всех правителей.

Заботы мои равны (по значимости) заботам королей, а душа во мне – душа свободного человека , для которого унижение равно что неверие .

Спросили одного из мудрецов:
— До какой степени ты развил свой ум?
— До такой степени, что я теперь никому не верю и ни на кого не надеюсь, — ответил мудрец.

Мудрые недаром говорили: пусть слова твои будут благими, и пусть лицо твоё будет приветливым, и тогда люди будут любить тебя больше, чем тех, кто даёт им что-то.

— В чем сходство между глупым и слепым? — спросили одного философа.
— Подобно тому как слепой не отличает свет от тьмы, глупец не отличает разума от глупости .

У благородной любви всегда наготове завещание .

Мудрец сказал:
— Не следует царю торопиться с местью. Ведь он всегда, как только вздумает, сможет отомстить.

Я предпочитаю десять раз в день видеть безобразную форму, в которой есть блеск, своеобразие и ум, чем видеть раз в месяц красивое ничтожество , в котором душа бесплодна.

Огромны различия между соблюдением прав, когда тебя постиг вред , и между их соблюдением в период благополучия.

К врачу-шутнику подошел человек и попросил средство против колик. Врач ему сказал:
— Попробуй пожевать колючки дикого боярышника.
Пациент вынул чернила и бумагу, чтобы записать рецепт. И он сказал врачу:
— Повтори, пожалуйста, свое назначение.
И ответил ему врач:
— Попробуй пожевать колючки дикого боярышника вместе с мерой ячменя.
И сказал этот человек:
— О ячмене ты раньше ничего не говорил.
Ответил ему врач:
— Потому что я не знал раньше, что ты осел.

Когда поправший правду царь начнет
Все делать, что ему на ум взбредет,
Забыв о людях и о нуждах их,
Он сам разрушит зданье дел своих.

Люди подобны птицам. Голуби [дружат] с голубями, вороны с воронами, утки с утками и воробьи с воробьями. Точно также и все люди дружат с подобными им.

Один мудрец сказал:
— Вино сообщает каждому, кто пьет его, четыре качества . Вначале человек становится похожим на павлина — он пыжится, его движения плавны и величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми шутить и заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным, гордым, уверенным в своей силе. Но в заключение он превращается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.

Бузурджмихр сказал:
— Хороши фрукты в месяце тешри*, цветы — в месяце нисане*, а девичья краса, юношеская ловкость и скромность чужеземца — во все времена года.

У врача есть три инструмента — слово, растение, нож .

Мудрец сказал:
— Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву.

Один врач сказал:
— Природа — слуга души в формировании тела и в начертании схемы организма, в приготовлении пищи и в наделении ею человека , в удалении из организма всего бесполезного и лишнего, в переваривании пищи и в снабжении тех органов тела, которые нуждаются в этом.

У одного лекаря спросили:
— Почему при приеме слабительного в животе как будто начинается столпотворение?
Он ответил:
— Вспомни: когда подметают комнату, в ней поднимается густая пыль.

Мудрец сказал:
— Не презирай человека , если его внешность неприглядна и он ходит в скромных, черных одеяниях. Возможно, в нем заключены, сокрытые от глаз твоих, такие достоинства , о которых ты и не подозреваешь.