Цитаты на тему «» — страница 2

Даже сейчас многие образованные люди думают, будто победа христианства над греческой философией доказывает бо́льшую истинность первого, — хотя тут просто более грубое и насильственное взяло верх над более одухотворённым и утончённым.

Сильная вера доказывает только свою силу, а не истинность своего предмета.

Радость , а не сострадание , делают друзьями…

Кто не умеет сохранять во льду свои мысли , тот не должен предаваться горячке спора.

Мало найдется людей, которые, затрудняясь в материале для беседы, не выдали бы секретных дел своих друзей.

Доброта и любовь , как целебнейшие травы и силы в общении между людьми, суть столь драгоценные находки, что хотелось бы пожелать, чтобы при употреблении этих бальзамических средств люди были как можно более экономны; но это невозможно. Экономия доброты есть мечта самых дерзостных утопистов.

Бог , производящий детей со смертною женщиной; мудрец, требующий от людей, чтобы они бросили работать, бросили творить суд, а всматривались в признаки грядущего светопреставления; справедливость , глядящая на невинного как на заместительную жертву; некто, заставляющий своих учеников пить свою кровь ; молитвы о чудесной помощи; грехи, совершённые перед Богом и искупаемые Богом; страх перед тем, что по ту сторону жизни , вратами к чему служит смерть ; образ креста как символ в разгар эпохи, которой уже неизвестно присуждение к распятию и позор креста, — от всего этого на нас, словно из могилы древних времён, веет чем-то зловещим. Как можно поверить в то, что в нечто подобное до сих пор верят?

Не умея его полюбить, они сразу готовы им восхититься, но еще скорее готовы сбежать.

Все люди ещё теперь, как и во все времена, распадаются на рабов и свободных; ибо кто не может располагать двумя третями дня лично для себя, должен быть назван рабом, будь он в остальном кем угодно: государственным деятелем, купцом, чиновником, учёным.

Еще никакая религия, ни прямо, ни косвенно, ни как догма, ни как аллегория, не содержала в себе истины.

После личного раздора и ссоры между женщиной и мужчиной одна сторона страдает больше всего от мысли , что она причинила боль другой; тогда как другая больше всего страдает от мысли , что она причинила противоположной стороне недостаточно боли, и потому старается еще позднее отяготить ей сердце слезами, рыданиями и расстроенным выражением лица.

Если мужчины при выборе супруги прежде всего ищут глубокого, душевно богатого существа, женщины же, наоборот, — существа умного, находчивого, блестящего, то в сущности ясно видишь, что мужчина ищет идеализированного мужчины , женщина — идеализированной женщины , т. е. что оба стремятся не к дополнению, а к завершению своих собственных преимуществ.

Талант иного человека кажется меньшим, чем он есть, потому, что он ставит себе всегда слишком большие задачи.

Нет жизни без удовольствия; борьба за удовольствие — это борьба за жизнь . Ведёт ли человек эту борьбу так, что остальные называют его добрым, или так, что они называют его злым, — это зависит от уровня и качеств его интеллекта.

Гораздо чаще кажется сильным характером человек , следующий всегда своему темпераменту, чем следующий всегда своим принципам.

Значит, жажда возбуждать сострадание — это жажда ощущения собственной ценности , и притом за счёт окружающих; человек проявляет в ней всю беззастенчивость своего драгоценного «я» — но отнюдь не свою « глупость »...

Некоторые мужчины вздыхали о похищении своих жен, большинство же — о том, что никто не хотел их похитить у них.

Стыд существует всюду, где есть «таинство».

Когда страсть проходит, она оставляет после себя темную тоску по себе, и даже исчезая, бросает свой соблазняющий взор.

Мы критикуем мыслителя сильнее, когда он устанавливает неприятное нам положение ; однако было бы разумнее делать это, когда его положение приятно нам.