Цитаты на тему «» — страница 11

Мне уже двадцать четвертый год, работаю уже давно, и мозг высох, похудела, подурнела, постарела, и ничего, ничего, никакого удовлетворения, а время идет, и все кажется, что уходишь от настоящей прекрасной жизни , уходишь все дальше и дальше, в какую-то пропасть . Я в отчаянии, я в отчаянии! И как я жива, как не убила себя до сих пор, не понимаю...

— Вздумаешь шутить со мной — и тебе конец !
— Конец ? То есть, я уже могу идти?

Голод ведь и волка из лесу гонит!

На этом свете ничего не разберёшь.

Надо перестать восхищаться собой. Надо бы только работать.

Всякого только что родившегося младенца следует старательно омыть и, давши ему отдохнуть от первых впечатлений, сильно высечь со словами: «Не пиши! Не пиши! Не будь писателем!»

Всякое обвинение, даже если оно высказывается в дамском обществе, должно быть формулировано с возможною определенностью, иначе оно не обвинение, а пустое злословие , недостойное порядочных людей.

Зеркало есть прибор, на котором женщина десять раз в день взвешивает свое оружие .

Я знаю свою фортуну, каждый день со мной случается какое-нибудь несчастье , и к этому я давно уже привык, так что с улыбкой гляжу на свою судьбу.

Доктора — те же адвокаты , с той только разницей, что адвокаты только грабят, а доктора и грабят и убивают...<...> Может быть, в какой-нибудь Аркадии попадаются исключения из общего правила , но... я в свою жизнь пролечил тысяч двадцать и не встретил ни одного доктора, который не казался бы мне патентованным мошенником.

Давая волю фантазии, придержи руку.

— Что мне до шумного света, что мне друзья и враги… Как приятно играть на мандолине!
— Это гитара , а не мандолина.
— Для безумца, который влюблен, это мандолина…

Когда я работаю подолгу, без устали, тогда мысли полегче, и кажется, будто мне тоже известно, для чего я существую. А сколько, брат, в России людей, которые существуют неизвестно для чего.

Человек одарён разумом и творческою силой, чтобы приумножать то, что ему дано, но до сих пор он не творил, а разрушал.

— Так горячо не заступаются за честное имя женщины , к которой равнодушны...
— Заступаются, брат... Но дело не в этом...

Прав тот, кто искренен.

Учение , проповедующее равнодушие к богатству, к удобствам жизни , презрение к страданиям и смерти, совсем непонятно для громадного большинства, так как это большинство никогда не знало ни богатства, ни удобств в жизни ; а презирать страдания значило бы для него презирать самую жизнь , так как все существо человека состоит из ощущений голода, холода, обид, потерь и гамлетовского страха перед смертью. В этих ощущениях вся жизнь: ею можно тяготиться, ненавидеть ее, но не презирать. Да, так, повторяю, учение стоиков никогда не может иметь будущности, прогрессируют же, как видите, от начала века до сегодня борьба , чуткость к боли, способность отвечать на раздражение…

Нет ничего легче, как изображать несимпатичное начальство , читатель любит это, но это самый неприятный, самый бездарный читатель.

Ум проводит резкую грань между животным и человеком, намекает на божественность последнего и в некоторой степени даже заменяет ему бессмертие , которого нет . Исходя из этого, ум служит единственно возможным источником наслаждения. Мы же не видим и не слышим около себя ума, – значит, мы лишены наслаждения.

Всё на свете превратно, коловратно, приблизительно и относительно.