Периодизация философии Древней Индии

1. Ведическая
В середине II тыс. до н. э. в Северную Индию переселились скотоводческие племена, пришедшие из Средней Азии, Ирана и Поволжья - арии (арийцы).
Они принесли с собой Веды – (санскрит) ведовство, знание - обширный свод религиозных гимнов, поучений, представлений о происхождении-творении мироздания.
Известны четыре Веды, состоящие из четырех частей:.
•    самхиты - религиозные гимны, «священное писание»;
•    брахманы - книги жрецов, в которых описывается правильность совершения ритуалов и жертвоприношений;
•    араньяки - книги лесных отшельников;
•    упанишады (сидение у ног учителя) - философские комментарии к Ведам.

2. Второй этап называется эпическим (600 гг. до н. э. - 200 гг. до н. э.), когда создаются два великих эпоса индийской культуры - «Рамаяна» и «Махабхарата».
В это же время появляются шесть философских школ:
•    санкхья, вайшешика, ньяя, миманса, йога, веданта.
Параллельно возникают три оппозиционные Ведам системы:
•    буддизм, джайнизм и чарвака-локаята

3. Третий этап древнеиндийской философии (от III в. н. э. до VII в. н. э.) связан с написанием сутр - кратких суммирующих трактатов.