История появления фашизма

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 19:22 | 12.02.2014 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим История появления фашизма. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

Идеологические корни фашизма уходят в 1880 год и, в основном, к тематике «Findesiècle» этого времени. Данная тема основывалась на противопоставлении рационализму, материализму, позитивизму, демократии и буржуазному обществу.

Замечание 1

Мировоззрение «Findesiècle» образовалось под воздействием разнообразных интеллектуальных разработок, в том числе эстетики Вагнера, биологии Дарвина, расизма Артюра де Гобино, психологии Гюстава Лебона и философии Фридриха Ницше, Федора Достоевского и Анри Бергсона.

Социальный дарвинизм, получивший мощное признание к этому времени, не видел отличия меж физической и общественной жизнью, видел существование индивида в форме непрекращающейся борьбы за выживание. Акцент дарвинизма социума на идентичность биологической группы и роль органических отношений общества поспособствовали легитимности и привлекательности национализма.

Вновь созданные теории политической и социальной психологии тоже отвергали понятие рационального поведения индивида, и утверждали, что воздействие эмоций по политическим вопросам является большим, чем воздействие разума.

Замечание 2

Гаэтано Моска в своем труде «Правящий класс» 1896 года создал концепцию, утверждающую, что во всех обществах «организованное меньшинство» будет властвовать и доминировать над "неорганизованной общностью". Моска утвердил, что существует лишь два класса в обществе:

• "управляющих" - организованного меньшинства;
• "управляемых" - неорганизованный большинство.

Он также считал, что организованный характер организованного меньшинства выставляет его привлекательным для каждого человека в неорганизованном большинстве.

Французский реакционный монархист и националист Шарль Моррас также оказал воздействие на развитие фашизма. Он занимался пропагандой интегрального национализма, призывающий к органическому единению нации.

Моррас считал, что могущественный монарх - идеальный лидер нации. Моррас не верил "демократической мистификации воли народа", которая вела к образованию безличного коллективного субъекта. Он считал, что могущественный монарх является персонифицированным властителем, который может применять собственный авторитет для соединения людей внутри государства.

Интегральный национализм Морраса идеализировался фашистами, изменялся в модернизированную революционную форму, которая лишена монархизма.

Революционный синдикалист французского происхождения Жорж Сорель в собственных работах выступал за легитимность насилия в политике, пропагандировал меры радикального характера для достижения революции и свержения буржуазии и капитализма посредством всеобщей забастовки.

В своем наиболее известном труде "Размышления о насилии" 1908 года Сорель подчеркнулнеобходимость новой религииполитики. В своем труде"Иллюзии прогресса" Сорель осуджал демократию за реакционный характер, говоря, что "нет ничего наиболее аристократичного, чем демократизм". К 1909 году, после падения синдикалистской общей забастовки во Франции, Сорель и его сподвижники покинули левых радикалов, примкнули к радикалам правого типа, где они делали попытку объединения воинствующим католицизм, французский патриотизм со своими взглядами политики, поддерживая антиреспубликанских христианских патриотов в образе идеальных революционеров.

Изначально Сорель официально был ревизионистом марксизма, а в 1910 году он заявил о своем отказе от социализма, использовав афоризм БенедеттоКроче, что «социализм мертв» из-за "разложения марксизма".

С 1909 года Сорель стал приверженцем реакционного национализма Шарля Морраса, который проявил интерес к соединению собственных националистических идеалов с синдикализмом Сореля в форме средства противопоставления демократизма. Моррас заявил, что «социализм, который освобожден от космополитического и демократического элемента, подходит национализму ровно таким же образом, как отлично сшитая перчатка подходит для красивой руки".

Совмещение национализма Морраса и синдикализма Сорелья оказали крупное воздействие на радикального итальянского националиста ЭнрикоКоррадини. Он гласил о необходимости движения национал-синдикалистов во главе с антидемократами и аристократами, которые бы разделили приверженность революционных синдикалистов к разрешительным действиям и готовности к сражению.

Коррадини заявлял об Италии как о "пролетарской нации", которой важно производить империалистическую политику, чтобы выбросить вызов плутократическим режимам Великобритании и Франции.

На установление фашистской идеологии в форме социального течения наибольшее влияние оказывал публицист британского происхождения Томас Карлейль.

Заключение

Конечно можно много говорить по теме История появления фашизма, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.