Идеологическая работа и пропаганда перед войной

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 20:51 | 04.01.2015 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим Идеологическая работа и пропаганда перед войной. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

Замечание 4

Портреты Сталина не менее эффективно поддерживали культ его личности, подчеркивали его «божественность». В частности, работа художника П. Филонова (1940) перекликается со Спасом Нерукотворным . Иконографию вождей строили по схемам изображений святых, она могла посоревноваться с последними по уровню разработанности и количеством вариаций. «Сталиниана» начиналась картинами на тему его ранних лет (аналогии с каноническим сюжетом «детство Иисуса Христа»), затем – выступления перед рабочими и крестьянами (схема «явление Христа народу» и проповедей), а также тема «вождь в ссылке» (перекличка с сюжетом «Христос в пустыне»). Соцреалистическая концепция изображения перетекает в идею лика, иконы, идола .

Накануне войны подчеркивание исключительности вождя приобрело еще большие масштабы. В работе «Сталинским духом крепка и сильна армия наша и наша страна» В. Дени и Н. Долгорукова (1939) тоже изображена монументальная фигуру вождя среди небольших танков, самолетов и микроскопических солдат на фоне красного Кремля. Многочисленные варианты плаката «Спасибо родному (или любимому) Сталину за счастливое детство!»

Накануне Отечественной войны художник киностудии «Мосфильм» В. Иванов создал плакатный лист, посвященный Красной Армии.

На нем изображены бойцы, идущие в атаку, наступают танки, проносящиеся по небу самолеты. Над всем этим мощным целенаправленным движением развевалось красное знамя.

Заключение

Конечно можно много говорить по теме Идеологическая работа и пропаганда перед войной, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.