Формирование международного права Японии

По просьбе нашего читателя постараемся описанную тему от 22:23 | 25.12.2019 раскрыть ещё глубже, сегодня рассмотрим Формирование международного права Японии. Не будем разливать воду, а преступим рассмотрению этого вопроса.

Основное положение

До 1853 года Япония никак не контактировала с Западом, в то самое время лишь взаимоотношения с Китаем заняли важнейшее место ее истории. Традиционный мыслительный образ Японии, был слишком далек от европейского, в самые разнообразные времена был подвергнут китайскому влиянию. Но данный мыслительный образ имел множество отличий от китайского: он сохранял собственную яркую отраженную оригинальность, которая связывается с национальным характером японцев; конкретное влияние в этом соотношении оказывала и изоляция, в ней японские управители содержали государство в течение долгих 250 лет, вплоть до 1853 года.

Замечание 1

Собранные по образцу китайского государства, данные сборники вобрали в основном «рицу» (репрессивные нормы) и «ре» (административные нормы). Они толковались, объяснялись в правовых школах и школах управления в целях воспитания. Сборники эти были слишком далекими от понятий субъективности прав, но они были приближены к тому, чтобы придавать праву конкретную значимость.

Система перераспределения земель в 7 веке, установленная «рицу-рё», не эффективно функционировала в японском государстве. В 9 и 10 веках начала свое развитие система сеньории «се»- это неприкосновенное владение, освобожденное от налоговых обязательств. Она трансформируется в крупнейшее земельное владение с суверенитетом судебной власти.

Слабость уголовной юстиции, а по причине этого и отсутствие безопасности, гражданская война вели в конце 12 века, а именно в 1185 году, к образованию в одном ряду с режимом «сеньории» вновь образованного феодального режима. Император лишался в то время какой-то реальной власти, «кугэ» (придворная знать) тоже находилась в печальном состоянии. Благодаря возлагаемых на него священных прерогатив император остался важным, наиболее почитаемым лицом, но на самом же деле он терял власть, она переходила к военной касте, которую и не знал Китай.

«Букэ», «самураи» (военная каста) жили на основании собственного обычного права - «букэ-хо», которое составляло ее личностный статус. Действующий внутрикастовый кодекс «рыцарства» основывался на идеях незыблемой преданности вассала собственному сюзерену, он исключил какую-либо идею прав, обязанностей юридического типа. Вассал не обладал никакими гарантиями против произвола сюзерена, суд пэров в японском государстве никогда не имел место быть. Оскорбительной считалась даже сама лишь мысль о том, что вассал мог бы иметь право против собственного сюзерена. Отношения вассала и сюзерена виделись подобно отношениям сына с отцом. Между ними не могло быть никакого договора, так как чувства привязанности, верности, самоотверженности, личной преданности, жертвенности во имя идей, утрачивают собственный смысл, если появляется стремление поставить их в строгие, хоть и довольно разумные границы.

Сёгун, который получил реальную власть, не полагал, что разрешение споров входит в его компетенцию. Он занимался этим только в исключительных случаях. Только лишь в 18 веке его юрисдикционные полномочия получили расширение. Как наблюдается в одном из решений, относимых к 1767 году, юрисдикция сёгуна охватила 53 типологий дел, разделенных на две категории:

• основные споры;
• споры имущественного характера.

Замечание 2

Заключение

Конечно можно много говорить по теме Формирование международного права Японии, но основную суть мы изложили по этому вопросу. Если вам нужно дополнительная консультация, пожалуйста пишите ваши сообщения нам на почту. Все поступившие вопросы рассматриваются и не остаются без ответа.