Составьте характеристики патриарха Никона и протопопа Аввакума по плану: 1)   путь церковного служения; 2)   позиция в период церковной реф

Церковный раскол тесно связан с именем патриарха Никона, который обладал большим умом и любовью к богатствам и власти. Он родился в Поволжье в крестьянской семье. Сначала Никон был священником, потом после личной трагедии, когда у него один за другим умерли трое детей, принял постриг в Соловецком монастыре, позднее возглавил один из северных монастырей, а попав в Москву, обратил на себя внимание Алексея Михайловича незаурядным умом и твёрдостью в вере. Став патриархом, Никон занял исключительное положение в стране. Алексей Михайлович называл его своим «собинным», то есть особым, особенным, другом. Патриарх требовал к себе особых почестей, стремился к признанию Церкви выше царской власти. Свои нововведения Никон насаждал резко и деспотично. Окрыленный поддержкой царя, патриарх всё больше и больше вмешивался в государственные дела.
Алексей Михайлович, не желавший делиться властью даже с «собинным другом», в конце концов, запретил ему именовать себя «великим государем». Тогда Никон публично заявил о том, что он прекращает исполнять обязанности патриарха, не отказываясь при этом от своего сана. Отвергнув первые попытки царя к примирению и думая, что Алексей Михайлович прибудет к нему с поклоном и уговорами, Никон уехал из Москвы в Новоиерусалимский монастырь, расположенный на реке Истре. Государь же дал согласие на уход патриарха и только просил его благословения на избрание преемника, но Никон отказал царю в этом. В 1666-1667 годах собравшийся в Москве Собор, на котором присутствовали и патриархи других Православных церквей, низложил Никона. Простым монахом отправился бывший патриарх в ссылку. Только после смерти Алексея Михайловича Никону было разрешено вернуться из ссылки, по обратно он не доехал, умерев в пути.
Церковный раскол в России связан с именем протопопа Аввакума Петрова - известного лидера старообрядцев. Родом он был, как и Никон, из Нижегородского уезда. Сначала он служил в одном из нижегородских сёл, а потом — в небольшом городе Юрьевце на Волге и был одним из самых активных «ревнителей благочестия». Аввакум постоянно вступал в конфликты с прихожанами, в том числе знатными и высокопоставленными, которые не хотели следовать поучениям сурового священника. За несогласие с церковными реформами он был сослан на долгие одиннадцать лет в Сибирь. Перенеся многие тяготы и невзгоды, остался, предан «старой вере», В результате, по решению Церковного собора, Аввакум был приговорен к заточению в земляной тюрьме, а впоследствии заживо сожжен.
Патриарх Никон и протопоп Аввакум были главными идеологами двух течений в рамках русской православной церкви - никонианства и старообрядчества, возникших в середине XVII века и ознаменовавших собой церковный раскол - одно из самых главных событий русской истории, во многом предопределившее последующую историческую судьбу России.