В с вязи с чем к концу XVII века на Кубани появились раскольники, а в начале XVIII века -казаки - некрасовцы? Какую роль они сыграли в освоении тер...

В середине XVII века в России возникло религиозно-общественное движение, которое вошло в историю под названием «раскол» (старообрядчество). Непосредственным поводом для его зарождения послужила церковно- обрядовая реформа, которую в 1653 году начал проводить патриарх Никон. Она совпала по времени с полным закрепощением крестьян в России. В 1649 году было издано «Соборное уложение» царя Алексея Михайловича. Оно окончательно сделало крестьян «крепкими» своим владельцам. В результате крестьяне связывали изменение своего положения в худшую сторону не только с изданием «Соборного уложения», но и с церковными нововведениями. Народные массы, становясь на защиту «старой веры», тем самым выражали свой протест против феодального гнёта.
Недовольные церковными реформами и окончательным закрепощением крестьяне бежали на казачий Дон или даже за пределы страны - на Северный Кавказ.
В 1688 году донской войсковой атаман Денисов получил царский приказ: немедленно разорить пристанища раскольников на Дону., а их самих казнить. Однако староверы своевременно узнали о распоряжении государя и приняли необходимые меры предосторожности. Они решили искать спасения в степях Кубани и Кумы. Во главе кубанских раскольников стояли Пётр Мурзенко и Лев Манацкий. В 1692 году с Дона на Кубань отправилась ещё одна партия их сторонников. Они приняли покровительство крымского хана и получили дозволение поселиться между Кубанью и Лабой. Переселенцы стали именоваться кубанскими казаками. Следующий этап заселения Прикубанья русскими связан с антифеодальным выступлением крепостных крестьян, «работных людей», раскольников и бедного казачества под руководством Кондратия Афанасьевича Булавина.
В сентябре 1708 года часть восставших численностью от трёх до восьми тысяч человек, спасаясь от правительственных войск, с семьями ушли на Кубань, Во главе переселенцев стоял атаман донской станицы Есауловской Игнат Некрасов. На Кубани донцы соединились с кубанскими казаками и организовали самостоятельное управление. Переселенцы стали именоваться некрасовскими казаками, турки же называли их «игнат-казаками»